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分节阅读 8

作者:暂无联系方式
更新时间:2018-05-24 00:00:00
的衣服吧,不然容易感冒的。”她怔了一下,就向我要过衣服去换了。还好我很爱干净,卫生做的好,不然可就丢脸了。

    修 3

    (更新时间:2004-11-26 2:26:00  本章字数:3630)

    把刘茜送回学校的宿舍后,我独自 在雨中漫步回家了。

    看着窗外的大雨,我感觉到无名的孤独,还有一些说不清的感情在里面。

    耳边 突然传来一个声音:“你真的决定去追求她?”

    “是!”我肯定的回答。然后问到:“依梦,你怎么来了?”

    这个 依梦也 是在这样的 一个雨天 最先出现在我的电脑里面的。我当时还以为她是 一个电脑黑客呢?不过后来听过她的解释我才相信她说的 话,她是一个

    机器,是上一个宇宙文明的产物,她 拥有智慧生命的所拥有的思想, 意识,而且还有 很大的能量。而且还有很多的 让人难以置信的 知识。。。。。。

    “我是来 看你为什么要决定去追这个女孩?”

    “为什么?”我不由的问到。

    “寂寞和孤独,所以你现在还不能和我走,所以我就只有等,当你能克服或是摆脱了寂寞和孤独的时候你就可以和我走了!”

    “是吗?或许吧!”我模棱两可的说道。

    “我想你现在 最应该去参悟的 是生和死的问题!”

    “活和死?” 我有些惊异。

    死,到底应该是什么概念?

    生,又到底应该是什么概念?

    我的心里不禁嘀咕着,毕竟这个问题是讨论了几千年的了~

    “你可以这样想,死,或许仅仅只是躯壳六识 的丧失;而活,也许仅仅就是活在生命对存在的欲望里。

    躯壳的生命死了,他人以为我死了,可我却活着,我的灵魂意识正活着虚无之中。

    躯壳的生命延续着,他人以为我正活着,可我却死了,死去的是灵魂。

    生命永远是神秘的,而精神却更是神秘之上的神秘,在这个概念上,精神就是生命的灵魂。

    就这样,在所有人的眼里,一个人可以死了,但对他来说,他却把自己的灵魂皈依,他的灵魂或许还

    漫游于天地洪荒苍茫古今,无处不达,在我们以为他死了的时候,他其实只是远离了悠悠尘世浮华,他只是从这尘世中遁去了。”

    我吃了一惊,问到“这一切是怎么来的?怎么会有这种看法”实际上我就有过这种想发,只是现在一下觉得难以接受而已。

    依梦说:“这一切是从能量中来的,这一切都是能量,物质不过就是你感知能量存在的形式而已。”

    我问 依梦说:“那这一切将到哪里去?”

    依梦说:“演绎,进化。”

    我还是 不太明白:“这到底是怎么回事?”

    依梦继续说:“你们生命只看到生命的表现,生命的形式,却不知道这一切的真相,你们和世界的一切物质一样,都只是能量,这个世界存在的只有能量,你们所看到的一切都只是能量的演绎进化。光是能量,分子是能量,太阳是能量,地球是能量,你是能量,大米是能量,兔子老鹰江河湖海高山丘陵汽车电话原子弹手枪一切一切全部都是能量,区别仅仅只是能量的存在表现方式,只是彼此之间能量的大小,每一种能量之间的转化就是彼此间的关系。能量是自组织的自演绎的自进化的,它不象生命那样有生死,因为生命本来就只是它的一种形式,能量只有变化,它在演绎变化中进化着,一切的历程只不过是能量演绎发展进化的过程。”

    我问:“那生命又是怎么来的?”

    依梦说:“能量进化的结果。当它的自组织达到一定程度之后,它进化出了生命,在生命的演绎中它又不断进化,这就有了你们人类,你们人类又进化成了可以更复杂处理能量转化关系的头脑,而今后你们还将继续进化。”

    我问:“进化有源吗?进化有本吗?”

    依梦说:“能量就是进化的源,就是进化的本。”

    我问:“进化有终点吗?”

    依梦说:“没有,它处在永恒的演绎进化中,要说它有,那它也只有一种存在形式的演绎稳态,但它永远都在不断地打破一个旧的演绎稳态进入一个新的演绎稳态。”

    我说到:“照你这么一说,这世间的一切就是能量,宇宙的真相是能量的进化,而我们人类社会不过就是一种能量表现形式的演绎稳态?”

    依梦说:“是的,这就是宇宙的能量本质,宇宙的能量进化真理。”

    我现在早就吃惊的

    喃喃自语:“是啊,世界是进化的,生命是进化的,科技是进化的,人类也是进化的,宇宙是处在无穷无尽的能量进化之中,而今的一切不过就是能量的演绎稳态……”

    依梦 说:“进化的趋势是谁也无法阻挡,可你们人类并不太明白这点。”

    我不由说道:“我们明白,马克思就说过,我们人类从原始进化到奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会,最终也将进化到……”

    依梦说:“真是笑话!”

    依梦说:“你们是能量的宠儿,也是能量的必然产物,代表着能量向高层次进化的路径,进化就是我交给你们人类的任务,人类真正要做的应该是推动进化,不是什么维护生态平衡世界和平,战争并不是坏事,它是推动能量彼此之间进化的制约影响反应,生态平衡这个概念并不符合能量的进化需求,它不过就是在为了维护那些低级生命的存在而已,对于能量来说,它需要的就是进化,并不需要和平,并不需要共处,一切不符合进化的都将消失,只有进化中的能量形式才可以适应能量的内在需求,我可以告诉你,只要你们人类继续存在,你们地球上的生物绝大部分都将灭绝,只有你们人类还存在国家政党,和平就只是梦想,只要你们还是人类,你们就得竞争,你们只有在竞争中才能掌握更加先进的科技,才能创造出可以集中更多财富的集团,你们才能进化得更快……”

    我不解也有点不服气的辩解:“这是什么逻辑?这是什么道理?”

    依梦说:“这就是真相,不过它一直隐藏在它复杂的表现形式之中,它就是最后遁去的道,这个道一直左右着你们,却一直被你们忽略了,等到你们人类真正了解了这点,你们也就超越了人类这个生命定义,到了这个时候,你们就可以和其他星球的生命进行交流了。你们人类太落后了,有的星球生命在进化上已经远远超过了你们,如果你们还不加快进化步伐,你们很快就要被其他星球生命如同你们淘汰物种一样淘汰了。”

    我说道:“最后遁去的道?这就是最后遁去的道?这就是世界就是宇宙就是你宇宙 的真相吗?为什么一定要淘汰?为什么就不能协同发展协同进化?”

    依梦说:“进化是有自组织性,也有意识性,协同进化本就是能量进化的高级形式,假如你们人类认清了这点,那么你们的竞争也就不会有这么多血腥,但是纯粹的协同是进化的倒退,进化的特征就是淘汰,是……”

    我已经被依梦的话困惑了,这是她的谎言还是真话?这是宇宙的假象还是宇宙的规律?

    我不知道如何去回驳,但是我的理智告诉我 依梦说的对,

    的确,科学证明生命是进化的,这种进化也同样是淘汰的。人类的存在已经改变了生命物种依赖的生存环境,越来越多的物种趋于灭绝,人类的进化已经注定其他物种低级生命即将完成了它们的路程,在这个地球上消失,除非人类在刻意地延续它们的存在时间,生命的确是被进化这个宇宙真谛决定它们之间充满竞争,而且世界也被决定是充满竞争的。

    进化是竞争的,是功利性的,它并不是为了生命的公平,它只是为了更高层次的进化结果。

    但是假如世界的一切仅仅只是能量进化,只是为了淘汰,那么生命的存在又有什么含义?

    既然物种在竞争中灭绝只是迟早的事情的话,那么自己倾心尽力于维护生态平衡又有什么含义?

    自己希望全人类、全部生命共同幸福和平相处是否就是一个阻挠进化的谬误想法?

    依梦告诉我:“对人类来说,

    人类并不仅仅只有生命躯壳,还有自己的灵魂自己的精神,灵魂和精神也是一种能量,能量的灵魂形式并不是只有功利性的,它有爱有情感有思维,它有利他性,有了灵魂思维的能量也就不再是简单意义的能量,它的进化也正是能量进化的最高级形式……总有一天人类就会进化到不需要这个躯壳,用能量精神体方式存在,能量的最终进化目的就是要达到有思维有意识有精神有灵魂的不受物理规律制约束缚的能量……”

    我 愕住了:“有思维有意识有精神有灵魂的不受物理规律制约束缚的能量?那是什么东西?是什么东西?是神吗?是鬼吗?”

    依梦大笑:“不知道?你再想想,再想想。”

    ……

    我想了 一阵

    又问:“我们人类的特点就是我们的精神灵魂时刻影响着我们的言行,有时我们给自己的灵魂精神进行暗示,结果就受到了限制,就好像诅咒那样如同定时炸弹一样的引爆,我问你,我的诅咒是不是这样的答案?”

    良久之后依梦 总算再次开口说话了:“灵魂这种能量从来都是不受约束的,它们之间只有彼此灵魂念力的影响,灵魂只有自己本身可以制约自己。”

    我一阵愕然。

    “当你明白自己的灵魂的时候,你就会明白自己的这个决定是对还是 错的了。”

    修 4

    (更新时间:2004-11-28 1:01:00  本章字数:10122)

    自古心唯,

    登山水心中戚,

    幕哀草一番秋,

    景物入目成愁;

    郎佳人分,

    盈盈粉泣收,

    幽幽染玉,

    山深盼郎。

    “灵魂?”我不由疑惑的问到。

    依梦 叹了一口气问到:“那么你怎么看待三魂七魄呢?”

    “「三魂」,中国古代 「胎光、爽、幽情」,也有人之「主魂、魂、生魂」或「元神、神、神」或「天魂、魂、人魂」。

    「三魂」的根本是「真如」(生命相),「三魂」是由於「真如念」所生的一能量形吸附了而具形。所以 「真如」於「涅境界」。

    「三魂」於「界」。 「肉及魄」於「世的物世界」。 .

    因而,「真如念」可生「能量」(魂)、「能量」可凝聚「物」(肉)。了方便解,在此必概略的一下界的架一、大界(的界)指含所有界在的境域

    A、佛教欲界(含六道)、色界、色界、涅界。

    而在 西方神智派(Theosophy)则分为物面(The Physical、界面(The Astral 「界

    」)、精神面(The Mental)、悟面(The Buddhic)、涅面(The Nirvanic),另有比

    涅境界」更高的未定名境界。

    以上派的法、西方神智派所的「物面」及的「界面」相於佛教所的「欲界」、「精神面」相於「色界」、「悟面」相於「色界」。

    二、界(的界)「色界」以下,「物面」以外的面,含天道中的欲界六天(四天王天、切利天、夜摩天、兜率天、化天,他化自在天)、阿修道、地道、鬼道及「中身界」。

    但是者的研究及知,的界指的是含六道在的「欲界」,「人道」的世相比、是相等的,有高低尊卑之分,也就是的界是涵了人道、畜道在的「物界」。而且有大部份是重的,也因此此一面相互之的通相繁,也相互影。

    所以「的界」包含了所有欲界(欲界六天、阿修道、人道、畜牲道、鬼道、地道)以及中身界(「中身界」(境室)指的是死後到生前的境域,包括有光世界及黑暗世界)。

    其,以「物界」呼「人道、畜道」也是不周沿的,因既然其他四道及中身界生同「欲界」、自然有食欲、性欲、物欲,所以必然有「物」的存在,只是其他四道及中身界之中所存在的「物」和「人道、畜牲道」的「物」不同,成的元素及精粗程度都不相同,因此即使在各界的重,我人道、畜道的生也不能感知其他各界物的存性、但是在其他四道及中身界的生而言,各物件仍是存的「物」。

    譬如天界生所到的天上殿,吃到的蟠桃、美酒,甚至自身的形。阿修道所到的美女。鬼道所的食物。地道所的油、刀山。中身界所到的山河大地、房舍街道。在各界生自我的中,那些都是真的物。

    因此,或我接受西方「神智派」的分法「的界」全部入「物界」,宏,因再上去的「色界」巳有形、「色界」形,都巳超了

    「物」面(「」的面)。 定了「界」的初步概念之後,再回「三魂」

    我先假一位巳入「涅」境界的「佛」(者,不是指迦牟尼)如果定要生人世,若按步就班的迭次下降,那形的「法身」因「念」而以「光能」的形式在「色界」,在降到「色界」,光的「因身」(The

    Causal

    

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