乎被头发给多顶起了半寸高，这厮大吼一声：“天门开、地门开，千里童子送魂来！青帝护魂，白帝侍魄，赤帝养气，黑帝通血，黄帝中主，万神无越，生魂速去，死魂速来！”
又是“啪”得一声，你不信也没用，可那碗里的两支木牌的确是先后落地，查文斌顿时松了一口气，那孔老大更是觉得自己瞬间被解放了，从来没有这么轻松过。百千里也是长叹了一下后擦擦自己满脸的大汗，殊不知他的衣服背上已经被完全湿透。
不过这可还没有完，百千里立刻分开熙熙攘攘的人群，朝着外面走去，在这屋子的东南西北和四个转角，总共八处的地方都放置了一根竹梯子，每根梯子下面都有一个首饰盒大小的纸屋子，也就是灵屋，这就是给回来的亡魂住的。
查文斌看着百千里一个一个在寻，提醒他道：“不用找了，北面那个。”
百千里狐疑地看了一眼查文斌，这个年轻人当真有那么厉害？方才自己差一点就破了功，这毕竟是死了二十多年的亡魂，自己强行招引当真是吃力的要紧，好在那个人及时的帮忙。这闾山派向来就是喊打喊杀的，这招魂一类的是他黑头法师的强项。不是信不过查文斌，而是他更加相信自己。
每一盏灵屋下方都有一个油灯，辨认屋里有没有亡魂只需点火便可，黄色的火代表屋中无人，绿色的火则代表这屋里有主。黄主阳，绿主阴，这也是辨认家中有无脏东西的简单办法之一，不信你可以关掉灯，点个蜡烛每个房间走一次，看看火苗有无变化哦。
火柴轻轻点亮，亮起的一瞬间，火苗偏绿，百千里心里松了一下，可是马上火苗旺盛的时候就成了纯黄色。他偏头一看，那边查文斌已经走向了北边，而那他脚下的油灯也被点燃，里面的火光“”得直往上冲，明显要大上不少，整个火苗的前半段都是偏绿，这下百千里对查文斌是彻底的刮目相看了。
百千里并不是一个下不来台的人，相反多年混迹于市井，他知道这世上天有多大，地有多高，过去便是对着查文斌弯腰行了一个大礼：“道友好本事，刚才的事情谢过了。”
洪村的人呢，那更是觉得脸上有光，为啥？你孔老大不是牛么，在外面找了一个所谓的高人，这还没我们本土产的小查同志厉害啊。你可别看平日里洪村人一不烧香二不拜佛的，他们不信那玩意不代表他们不佩服，今晚的事儿都是自己亲眼看的，回去跟那些被吓跑掉的人吹牛可有是有素材了。
查文斌呢，不贪功，不摆架子，回了礼只说道：“我那位小兄弟应当怎么处理呢？”他指的自然是夏秋石同志，百千里现在晓得这个年轻人是有几分道行的，说话也是客气了：“道友若是不嫌弃，可否等下一块儿帮个忙？”
查文斌抬头看了一眼天色，估计再过一会儿就是子时，不过这老天爷可不太给面子，好像随时有大雨要下，这空气里更是闷的慌。越是这种天气，越是合他们那类人的胃口，不是有一句话叫“天有异象，必有祸福”嘛……
第三十六章 迁坟的前奏
引完魂干嘛？那便是要迁坟！
在风水界有句老古话叫作：“穷不改门，富不迁坟”，说的是不要盲目看风水，迁坟之事不可随意。通常呢，迁坟这活儿有五必迁又有三不迁，这说的就是家族千秋的基石是不可以乱动的。
哪五必迁？一是墓穴无故自陷；二是墓穴上草木枯死；三是淫乱风声起；四是男盗女娼，家人癫狂；五是家中有夭折、败家、绝嗣、牢灾等。
哪三不迁？一是开墓见坟中有龟、蛇、鱼（低洼处积水墓中有暗河），见到这些生物的坟不可迁，都是好风水的象征。二是开墓见坟中棺木有紫藤缠绕者不可迁，说明此处地气已与棺木相连，切记不可断了地气。三是开墓后见坟中有温暖之气或者类似乳汁的气味，此类坟多为良穴，说明先人有紫气相绕之势，可庇护后辈。
一般来说，有经验的道士开坟后都可以判断出凶吉，过去很多坟都是随意下葬，真正请风水师瞧过的坟不再多数。查文斌跟着马肃风走南闯北也帮着人牵过几个坟包，马肃风曾经告诉他几点：旧坟打开后，若是坟中多烂泥、有树根，生白蚁或者是被水浸泡，这种多半是凶多吉少。开棺后验尸，若是骨头发黑的，此为大凶之象，不及时调整则子孙后代不得安宁，破财败家无疑，并出孤儿寡母，疯哑淫乱残疾之人；如果骨头颜色见黄，又称为黄净，则后代易出富贵之人，子孙辈多半兴旺发达。
孔老大家的坟要迁嘛？其实是可迁可不迁，他要迁坟纯粹就是自己作的，一个拍脑袋的决定。目的是为了让他显摆自己的财力，可以说这件事一开始就没有去找懂行的人问过，他只是一而再再而三的去要求百千里给他迁，而百千里呢，他是黑头法师，擅长的是诛、灭，他的心中是不惧任何事物的，对于风水阴阳和天文地理他就差了那么一点火候了。反正你孔老大要求的，我就给你办了，地方你自己挑，日子我可以帮你选。
而对于查文斌而言，他第一步则是会去看，这个坟是否需要迁，如果要迁，那则是寻找个好穴，这好穴才是最关键的一步。下葬方位，朝向，埋的深度，这些东西可不是随便就能处理的，哪怕你盖个金銮殿放在那儿，要是位置不对，照样惹灾祸。
其中最讲究的还有一点，你墓中陪葬的东西万万不可以乱来，比如桃木制品、金属利器、还有生肖制品（很容易和逝者起属相相冲）。
说两个真实的故事，这都是确实发生的，浙江湖州有这么一个家庭，姐妹五个，没有男兄弟，父亲百年后，找了个所谓的熟悉人帮忙下葬。葬后的第二年，姐妹中的老三，丈夫突死。第三年，老二的丈夫突死。第四年，老大的丈夫又突死，都是“脑溢血”，这一家子人都是这样死的，后来觉得太巧了。当时的查文斌已经在省城里有点脸面了，这户人家的老大是当地一个主管部门的领导，标准的公务员，无神论者，按说是不该相信这些的。
她们家接二连三的出事后也没心思工作，有一次去省城开会恍恍惚惚的走了神被点名批评，当时会场的还有一个家伙叫做赵云霄，这厮凭借自己那张嘴很是混得开。他个人很是佩服查文斌，会议结束后赵云霄就和那位领导攀谈，一问是这么个情况就推荐给她找个人瞧瞧。
那女领导怕传出去对自己不好，赵云霄再三保证后终于引荐了查文斌。查文斌问过了情况后了解到她家曾经迁过祖坟，便提出要开坟，当时那女的死活不肯，说是对父亲的大不敬，本来这事儿查文斌就不乐意管，丢下一句，再晚三个月，你家中必然还有一条命。
三个月后已经来年新春，那位女领导的老四丈夫也死了，同样的情况是死于脑溢血。这下那位女领导彻底慌了，几个姐妹也是乱作了一团，唯一那个还好着的老五丈夫更是成天提心吊胆，生怕哪一天就轮到自己去报道，更是吵着要跟她老婆离婚。当时外面的人都风传这家女人克夫，可怜那些个女人死了丈夫再嫁是谁也不敢接手，闻之就逃。
那位女领导没法子，又找到了赵云霄托他再去寻查文斌，后来当着他们姐妹的面打开了那口坟，坟里摆贡品的位置有一把水果刀。查文斌当时取出那把刀就说找到了问题所在，原来刀尖对着的位置刚好便是棺材头，你拿把刀子对着你老子的尸骨，那能好到哪里去？再后来听说那家人没有出过事儿，一时间查文斌是被传得跟神一样，当然那是很多年后的事情了，慢慢地也会讲到。
还有一个故事则不是查文斌，是一同学她老娘。这个女的四十多岁得了乳腺癌，发现得早，先去医院切了一个，医生说是没大问题，回来后不到一年又复发了，另外一个还得切了。我那女同学家里条件也不好，就有人提议找个人来“瞧瞧”，家中不顺么。当时他们就从江西龙虎山请了个道士下来，那道士一算就说是他们家祖坟有问题。同学家前几年搞拆迁，坟地那块儿要被征用，后来就当地政府划拉了一块地指定安葬，这位道士二话没说，拿了个铁锹插在她家坟包上，说是保管没事。
这下可好，她们全家几乎就是在三天后全部病倒，反正各种医也不管用。后来她老爹上了坟山把那铁锹给拿走了，她们全家除了她老妈之外全部无药自愈，啥事儿都没了，这才明白自己请来的是一个假道士，得了乳腺癌也跟风水没多大关系。
话题扯了有些远，不过说到底就是一句话，祖坟那东西轻易不要去动，必须要动的话就去请个真懂的人来，最好自己还得看着，被人做些手脚那是很容易的。
孔老大这厮现在正在喘气，一晚上差点要了他老命，反正都到这一茬了，他就是打碎牙也得往肚子里咽。当然主角依旧还是百千里，查文斌非常识趣，因为这事儿关乎到夏秋石同志，所以他才继续呆着。
这时候，另外一个主角登场了，那便是砖匠的婆娘。这婆娘来的时候还是花人用轿子去抬的，那年月哪里还找得到轿子，可费了老大劲了。为什么呢？因为这女人家里死了男人三个月守孝期按理是不可以出门的，在过去你提早出去串门，到了别人家，别人会不高兴的，认为这是个触霉头的事情。
非得要出门，那就用轿子抬，双脚不沾地这就不要紧。孔老大今晚可是下了血本，光是雇这个轿子干这活儿不花个几百大洋是不会有人答应的，那女人自然也是收了好处，不然以这俩死对头，哪里走得到一起去，她来的目的是什么呢？自然是她家男人。
要说这寡妇那也是个惹祸的主，他家那男人被孔家折腾成那样，那坟的确也没法呆了，安生不得就不能入土，不能入土就不能翻身，只能做个孤魂野鬼到处飘，所以老有人说看见孔家大门外有个人影站着。
这冤家宜解不宜结，这是百千里答应来给孔老大处理这烂摊子的条件之一，查文斌看到这儿才明白为什么百千里说要他等等。夏秋石同志惹得那点不干净怕就是那个砖匠给冲的，他根基薄，一惹就上，查文斌心里想道，这闾山派也全不是杀伐之辈，百千里看来还是想做个渡的。
没错，百千里要做的就是把两家人全叫来，当着死去亲人亡魂的面合好，大家伙儿把事情说道清楚，谁也别再去怪谁，该干嘛干嘛去。这孔家二老的魂是给找回来了，那砖匠呢？这个就简单了，他死才不过个把月，查文斌见百千里也累了一天，主动提议道：“百大哥，这事儿要不就让我来，您就做个顺手人情让我也积点阴德怎么样？”
百千里自然是欣然答应，于是洪村人可以看见自己所熟悉的那个小道士做法了。
查文斌没带家伙，东西都是临时凑的，要得东西一共如下：一枚铜铃、红绿纸各两张、朱砂一份、砚台毛笔各一，夹生倒头饭两碗，半生鸡蛋两只、铜钱一把、竹匾一个，灵屋是现成有的，再要来那砖匠的姓名、八字，这就基本齐活了。
第三十七章 禁术
砖匠姓朱，朱有文，跟明朝那皇帝有点像，可他没皇帝的命。这人算是个好人，怎么说呢，心肠挺热，也没有什么自己的主张，手艺还凑合，生前绝不是什么凶恶之辈。这类人死了不会出事，但毕竟还是年轻，四十来岁的人就这么去了，自己都成尸了还被人扒拉出来三回，这事儿孔老大一家子的确做得过分。
因为他就死在这后山，院子里东西又都是现成的，查文斌做这个法倒也不难。红绿纸被剪成了两条衣服，就地取了一些稻草用棍子串了两个草人，每个草人穿着纸衣服，一左一右的在院子外面的公路两边站着。
朱有文是别家的鬼，所有的阳宅那都是有门神的，他个新鬼自然是进不了这孔老大家的门，所以一直在门外晃悠。孔老大那儿子这会儿还在里屋病床上躺着，那家伙病得比查文斌在状元村见的那伙子人还要厉害，那脓包最大得跟鸡蛋似得。小孔光着身子躺在床上，一丝不挂，连衣服也穿不上，那身上就跟有人拿开水从头到脚给他淋了一遍似得，看着确实也挺惨。小孔媳妇每天抹眼泪，只能用棉签蘸着药水给他涂，医院给配的蓝墨水，全身的蓝色，小孔就跟个蓝精灵似得，还得是浑身起大包的蓝精灵。
这会儿小孔也被人给抬出来了，大马路上弄一凉床，过去浙西北家家户户都有这玩意，用竹子编得，夏天睡上去凉快。床上铺着一层稻草，还不能上棉被，那会跟他伤口黏糊在一起。小孔人身体还行，病成这样了意识还清醒的很，嘴巴一张一合的冲着查文斌挤眉弄眼，查文斌也懒得看，他其实有一句话放在心底很久了：你这就是自作自受，活该的！
一并跟着来的还有夏秋石这位同志，一个纯属路过打酱油中招的五好青年，他有一凳子坐着，怀里查文斌给他塞了一个铜盆，盆里装得都是童子尿，都是附近人家小孩那接来的。
俩草人对视，中间就是小孔和老夏，四方各有蜡烛一枚点着。查文斌给正西方，那是砖匠朱有文死的时候魂魄出去的方位，在那个位置地上放了个竹匾，匾里有两碗倒头饭，若干贡品，饭里两边各有三支清香已经点着。
查文斌掏出那俩鸡蛋往倒头饭里给按了进去，再然后又让人把朱有文那婆娘给抬了出来，这家伙可热闹了，洪村几十年也没上过这样的大戏啊。不光是他们，还有一拨人也给安排了工作，查文斌见孔老大家有一帮唱戏的，光演
又是“啪”得一声，你不信也没用，可那碗里的两支木牌的确是先后落地，查文斌顿时松了一口气，那孔老大更是觉得自己瞬间被解放了，从来没有这么轻松过。百千里也是长叹了一下后擦擦自己满脸的大汗，殊不知他的衣服背上已经被完全湿透。
不过这可还没有完，百千里立刻分开熙熙攘攘的人群，朝着外面走去，在这屋子的东南西北和四个转角，总共八处的地方都放置了一根竹梯子，每根梯子下面都有一个首饰盒大小的纸屋子，也就是灵屋，这就是给回来的亡魂住的。
查文斌看着百千里一个一个在寻，提醒他道：“不用找了，北面那个。”
百千里狐疑地看了一眼查文斌，这个年轻人当真有那么厉害？方才自己差一点就破了功，这毕竟是死了二十多年的亡魂，自己强行招引当真是吃力的要紧，好在那个人及时的帮忙。这闾山派向来就是喊打喊杀的，这招魂一类的是他黑头法师的强项。不是信不过查文斌，而是他更加相信自己。
每一盏灵屋下方都有一个油灯，辨认屋里有没有亡魂只需点火便可，黄色的火代表屋中无人，绿色的火则代表这屋里有主。黄主阳，绿主阴，这也是辨认家中有无脏东西的简单办法之一，不信你可以关掉灯，点个蜡烛每个房间走一次，看看火苗有无变化哦。
火柴轻轻点亮，亮起的一瞬间，火苗偏绿，百千里心里松了一下，可是马上火苗旺盛的时候就成了纯黄色。他偏头一看，那边查文斌已经走向了北边，而那他脚下的油灯也被点燃，里面的火光“”得直往上冲，明显要大上不少，整个火苗的前半段都是偏绿，这下百千里对查文斌是彻底的刮目相看了。
百千里并不是一个下不来台的人，相反多年混迹于市井，他知道这世上天有多大，地有多高，过去便是对着查文斌弯腰行了一个大礼：“道友好本事，刚才的事情谢过了。”
洪村的人呢，那更是觉得脸上有光，为啥？你孔老大不是牛么，在外面找了一个所谓的高人，这还没我们本土产的小查同志厉害啊。你可别看平日里洪村人一不烧香二不拜佛的，他们不信那玩意不代表他们不佩服，今晚的事儿都是自己亲眼看的，回去跟那些被吓跑掉的人吹牛可有是有素材了。
查文斌呢，不贪功，不摆架子，回了礼只说道：“我那位小兄弟应当怎么处理呢？”他指的自然是夏秋石同志，百千里现在晓得这个年轻人是有几分道行的，说话也是客气了：“道友若是不嫌弃，可否等下一块儿帮个忙？”
查文斌抬头看了一眼天色，估计再过一会儿就是子时，不过这老天爷可不太给面子，好像随时有大雨要下，这空气里更是闷的慌。越是这种天气，越是合他们那类人的胃口，不是有一句话叫“天有异象，必有祸福”嘛……
第三十六章 迁坟的前奏
引完魂干嘛？那便是要迁坟！
在风水界有句老古话叫作：“穷不改门，富不迁坟”，说的是不要盲目看风水，迁坟之事不可随意。通常呢，迁坟这活儿有五必迁又有三不迁，这说的就是家族千秋的基石是不可以乱动的。
哪五必迁？一是墓穴无故自陷；二是墓穴上草木枯死；三是淫乱风声起；四是男盗女娼，家人癫狂；五是家中有夭折、败家、绝嗣、牢灾等。
哪三不迁？一是开墓见坟中有龟、蛇、鱼（低洼处积水墓中有暗河），见到这些生物的坟不可迁，都是好风水的象征。二是开墓见坟中棺木有紫藤缠绕者不可迁，说明此处地气已与棺木相连，切记不可断了地气。三是开墓后见坟中有温暖之气或者类似乳汁的气味，此类坟多为良穴，说明先人有紫气相绕之势，可庇护后辈。
一般来说，有经验的道士开坟后都可以判断出凶吉，过去很多坟都是随意下葬，真正请风水师瞧过的坟不再多数。查文斌跟着马肃风走南闯北也帮着人牵过几个坟包，马肃风曾经告诉他几点：旧坟打开后，若是坟中多烂泥、有树根，生白蚁或者是被水浸泡，这种多半是凶多吉少。开棺后验尸，若是骨头发黑的，此为大凶之象，不及时调整则子孙后代不得安宁，破财败家无疑，并出孤儿寡母，疯哑淫乱残疾之人；如果骨头颜色见黄，又称为黄净，则后代易出富贵之人，子孙辈多半兴旺发达。
孔老大家的坟要迁嘛？其实是可迁可不迁，他要迁坟纯粹就是自己作的，一个拍脑袋的决定。目的是为了让他显摆自己的财力，可以说这件事一开始就没有去找懂行的人问过，他只是一而再再而三的去要求百千里给他迁，而百千里呢，他是黑头法师，擅长的是诛、灭，他的心中是不惧任何事物的，对于风水阴阳和天文地理他就差了那么一点火候了。反正你孔老大要求的，我就给你办了，地方你自己挑，日子我可以帮你选。
而对于查文斌而言，他第一步则是会去看，这个坟是否需要迁，如果要迁，那则是寻找个好穴，这好穴才是最关键的一步。下葬方位，朝向，埋的深度，这些东西可不是随便就能处理的，哪怕你盖个金銮殿放在那儿，要是位置不对，照样惹灾祸。
其中最讲究的还有一点，你墓中陪葬的东西万万不可以乱来，比如桃木制品、金属利器、还有生肖制品（很容易和逝者起属相相冲）。
说两个真实的故事，这都是确实发生的，浙江湖州有这么一个家庭，姐妹五个，没有男兄弟，父亲百年后，找了个所谓的熟悉人帮忙下葬。葬后的第二年，姐妹中的老三，丈夫突死。第三年，老二的丈夫突死。第四年，老大的丈夫又突死，都是“脑溢血”，这一家子人都是这样死的，后来觉得太巧了。当时的查文斌已经在省城里有点脸面了，这户人家的老大是当地一个主管部门的领导，标准的公务员，无神论者，按说是不该相信这些的。
她们家接二连三的出事后也没心思工作，有一次去省城开会恍恍惚惚的走了神被点名批评，当时会场的还有一个家伙叫做赵云霄，这厮凭借自己那张嘴很是混得开。他个人很是佩服查文斌，会议结束后赵云霄就和那位领导攀谈，一问是这么个情况就推荐给她找个人瞧瞧。
那女领导怕传出去对自己不好，赵云霄再三保证后终于引荐了查文斌。查文斌问过了情况后了解到她家曾经迁过祖坟，便提出要开坟，当时那女的死活不肯，说是对父亲的大不敬，本来这事儿查文斌就不乐意管，丢下一句，再晚三个月，你家中必然还有一条命。
三个月后已经来年新春，那位女领导的老四丈夫也死了，同样的情况是死于脑溢血。这下那位女领导彻底慌了，几个姐妹也是乱作了一团，唯一那个还好着的老五丈夫更是成天提心吊胆，生怕哪一天就轮到自己去报道，更是吵着要跟她老婆离婚。当时外面的人都风传这家女人克夫，可怜那些个女人死了丈夫再嫁是谁也不敢接手，闻之就逃。
那位女领导没法子，又找到了赵云霄托他再去寻查文斌，后来当着他们姐妹的面打开了那口坟，坟里摆贡品的位置有一把水果刀。查文斌当时取出那把刀就说找到了问题所在，原来刀尖对着的位置刚好便是棺材头，你拿把刀子对着你老子的尸骨，那能好到哪里去？再后来听说那家人没有出过事儿，一时间查文斌是被传得跟神一样，当然那是很多年后的事情了，慢慢地也会讲到。
还有一个故事则不是查文斌，是一同学她老娘。这个女的四十多岁得了乳腺癌，发现得早，先去医院切了一个，医生说是没大问题，回来后不到一年又复发了，另外一个还得切了。我那女同学家里条件也不好，就有人提议找个人来“瞧瞧”，家中不顺么。当时他们就从江西龙虎山请了个道士下来，那道士一算就说是他们家祖坟有问题。同学家前几年搞拆迁，坟地那块儿要被征用，后来就当地政府划拉了一块地指定安葬，这位道士二话没说，拿了个铁锹插在她家坟包上，说是保管没事。
这下可好，她们全家几乎就是在三天后全部病倒，反正各种医也不管用。后来她老爹上了坟山把那铁锹给拿走了，她们全家除了她老妈之外全部无药自愈，啥事儿都没了，这才明白自己请来的是一个假道士，得了乳腺癌也跟风水没多大关系。
话题扯了有些远，不过说到底就是一句话，祖坟那东西轻易不要去动，必须要动的话就去请个真懂的人来，最好自己还得看着，被人做些手脚那是很容易的。
孔老大这厮现在正在喘气，一晚上差点要了他老命，反正都到这一茬了，他就是打碎牙也得往肚子里咽。当然主角依旧还是百千里，查文斌非常识趣，因为这事儿关乎到夏秋石同志，所以他才继续呆着。
这时候，另外一个主角登场了，那便是砖匠的婆娘。这婆娘来的时候还是花人用轿子去抬的，那年月哪里还找得到轿子，可费了老大劲了。为什么呢？因为这女人家里死了男人三个月守孝期按理是不可以出门的，在过去你提早出去串门，到了别人家，别人会不高兴的，认为这是个触霉头的事情。
非得要出门，那就用轿子抬，双脚不沾地这就不要紧。孔老大今晚可是下了血本，光是雇这个轿子干这活儿不花个几百大洋是不会有人答应的，那女人自然也是收了好处，不然以这俩死对头，哪里走得到一起去，她来的目的是什么呢？自然是她家男人。
要说这寡妇那也是个惹祸的主，他家那男人被孔家折腾成那样，那坟的确也没法呆了，安生不得就不能入土，不能入土就不能翻身，只能做个孤魂野鬼到处飘，所以老有人说看见孔家大门外有个人影站着。
这冤家宜解不宜结，这是百千里答应来给孔老大处理这烂摊子的条件之一，查文斌看到这儿才明白为什么百千里说要他等等。夏秋石同志惹得那点不干净怕就是那个砖匠给冲的，他根基薄，一惹就上，查文斌心里想道，这闾山派也全不是杀伐之辈，百千里看来还是想做个渡的。
没错，百千里要做的就是把两家人全叫来，当着死去亲人亡魂的面合好，大家伙儿把事情说道清楚，谁也别再去怪谁，该干嘛干嘛去。这孔家二老的魂是给找回来了，那砖匠呢？这个就简单了，他死才不过个把月，查文斌见百千里也累了一天，主动提议道：“百大哥，这事儿要不就让我来，您就做个顺手人情让我也积点阴德怎么样？”
百千里自然是欣然答应，于是洪村人可以看见自己所熟悉的那个小道士做法了。
查文斌没带家伙，东西都是临时凑的，要得东西一共如下：一枚铜铃、红绿纸各两张、朱砂一份、砚台毛笔各一，夹生倒头饭两碗，半生鸡蛋两只、铜钱一把、竹匾一个，灵屋是现成有的，再要来那砖匠的姓名、八字，这就基本齐活了。
第三十七章 禁术
砖匠姓朱，朱有文，跟明朝那皇帝有点像，可他没皇帝的命。这人算是个好人，怎么说呢，心肠挺热，也没有什么自己的主张，手艺还凑合，生前绝不是什么凶恶之辈。这类人死了不会出事，但毕竟还是年轻，四十来岁的人就这么去了，自己都成尸了还被人扒拉出来三回，这事儿孔老大一家子的确做得过分。
因为他就死在这后山，院子里东西又都是现成的，查文斌做这个法倒也不难。红绿纸被剪成了两条衣服，就地取了一些稻草用棍子串了两个草人，每个草人穿着纸衣服，一左一右的在院子外面的公路两边站着。
朱有文是别家的鬼，所有的阳宅那都是有门神的，他个新鬼自然是进不了这孔老大家的门，所以一直在门外晃悠。孔老大那儿子这会儿还在里屋病床上躺着，那家伙病得比查文斌在状元村见的那伙子人还要厉害，那脓包最大得跟鸡蛋似得。小孔光着身子躺在床上，一丝不挂，连衣服也穿不上，那身上就跟有人拿开水从头到脚给他淋了一遍似得，看着确实也挺惨。小孔媳妇每天抹眼泪，只能用棉签蘸着药水给他涂，医院给配的蓝墨水，全身的蓝色，小孔就跟个蓝精灵似得，还得是浑身起大包的蓝精灵。
这会儿小孔也被人给抬出来了，大马路上弄一凉床，过去浙西北家家户户都有这玩意，用竹子编得，夏天睡上去凉快。床上铺着一层稻草，还不能上棉被，那会跟他伤口黏糊在一起。小孔人身体还行，病成这样了意识还清醒的很，嘴巴一张一合的冲着查文斌挤眉弄眼，查文斌也懒得看，他其实有一句话放在心底很久了：你这就是自作自受，活该的！
一并跟着来的还有夏秋石这位同志，一个纯属路过打酱油中招的五好青年，他有一凳子坐着，怀里查文斌给他塞了一个铜盆，盆里装得都是童子尿，都是附近人家小孩那接来的。
俩草人对视，中间就是小孔和老夏，四方各有蜡烛一枚点着。查文斌给正西方，那是砖匠朱有文死的时候魂魄出去的方位，在那个位置地上放了个竹匾，匾里有两碗倒头饭，若干贡品，饭里两边各有三支清香已经点着。
查文斌掏出那俩鸡蛋往倒头饭里给按了进去，再然后又让人把朱有文那婆娘给抬了出来，这家伙可热闹了，洪村几十年也没上过这样的大戏啊。不光是他们，还有一拨人也给安排了工作，查文斌见孔老大家有一帮唱戏的，光演