叶童心里知道，若是不加以限制、规范化，估计不用多长时间，百家辩论馆就会成为大杂烩、鱼目混珠，什么样的人都会跑进来登台表演。质量得不到保障，名声会受到影响。
箫何点头赞成道：“主公说得对，得有个门槛标准，不能什么乌七八糟的人都跑进来胡说八道一通，那就儿戏了。要把百家辩论馆搞成一个高大上的场所，是读书人的天堂。”
木兰凑近叶童小声道：“将军哥哥，这里的东西好贵啊！”
呵呵！
“丫头，来这里的人都是精英，基本都是有钱人，穷人近几年不会出现，只有等全民教育发展到一定阶段，百姓中的孩子才会涌现出来。
何况，到这里来的精英，都是有身份、地位人士，卖便宜了面子难看，卖贵点反而有面子。这里吃的是气氛，喝的是气氛，卖的同样是气氛，知道吗？”
吕雉听后微笑道：“大将军说得没错，这里卖的就是气氛，只能卖贵，不能贱卖。”
开馆仪式开始，吕雉穿着一身鲜艳的裙袍闪亮登场，开场白后，她高兴的道：“下面请叶童大将军给大家演讲！”
啪啪啪！
会场上一下子掌声雷动！
吕雉带头鼓掌，叶童大名早已名扬天下，都清楚秦帝国真正掌权人是叶童大将军。正是叶童执掌秦帝国，才颁布实施了诸多惠民政策，得到了诸子百家的赞赏。
叶童无奈，原本是带耳朵来听，这下得动嘴巴。说实话，叶童很不喜欢公开场合讲话。一是不习惯，二是担心说错话。毕竟，地位到了一定程度，做什么事，说什么话都得注意影响。
叶童走上讲台，向在场的人微微鞠躬，这才开口道：
说实话，本将军没有任何准备，没人给本将军准备讲话稿，也没人告诉本将军，今天要在开馆仪式上讲话。
真不知道说点什么好，不过，首先还是欢迎诸位才俊来到咸阳，同时预祝百家辩论馆越办越红火，让其成为百家文化的交流圣地。
在坐的大家都是才华出众的精英，是帝国的人才，是国家发展、崛起必不可少的部分。
帝国不会压制任何一家学说的发展，帝国鼓励百家争鸣、百花齐放。诸子百家，每一家都是历经上千年的传承，是无数代先人、大脚、大腕、牛叉人物研究出来的经典。
说真的，诸子百家每一家都有其精华，都有独到的见解，从理论到实际，都是经历过历史的考验、检验，遗留下来的皆是精粹。
帝国崛起、复兴需要诸子百家。想要让帝国繁荣昌盛、国强民富，帝国离不开诸子百家。
秦帝国不是某一人的帝国，不是某一人的国家，是天下人的帝国，天下人的国家。要想让帝国崛起、复兴，加快文明进程，需要诸子百家共同努力，需要全天下的百姓齐心协力，共同建设国家。
帝国是诸子百家的帝国，不是某一家的帝国。帝国的崛起、复兴，不可能仅凭一家之言，帝国需要的是百花争艳、百花齐放。
说实话，诸子百家经典，本将军简单翻阅看过，每一家都有长处、优点、精华。但是，都有不足之处。
本将军一直有个疑问，诸子百家是经历过上千年的积累而形成的学说门派，是无数先人、名人、大腕、牛叉人物不断总结、研究、吸收、归纳、验证而得来。说直白点，都是老子的分支。
先人们能开拓创新，不断发展，为什么到了现在，诸子百家要墨守成规、固步自封、不思进取，只会拿着先人的经典死读书、读死书，丧失了先人、先辈锐意进取精神。
诸子百家不论任何一家，若是还继续墨守成规、固步自封的话，迟早会消失在历史长河中。
不论什么学说，都具有时代性，不同的时代，有各不同的理论基础、标准。只有适应时代、社会发展需要，那么才能被社会所接受。
先人所说的话，在那个时代是对的，到了不同的时代，可能就是错误的。所以，本将军反对读死书、死读书，要活学活用。
诸子百家的先人能不断的探索、研究、总结、实践，再总结、再研究、再实践。最后形成学说。
所以说，实践是检验真理的标准。只有在实践中得到认可，被百姓接受，对国家、百姓有用才行。
本将军为什么要搞这个百家辩论馆，目的就是大家在一起辩论。道理越辩越明，对与错得看实践。
有人建议本将军，为什么不专属一家，用一家之长。
呵呵！
帝国的崛起、复兴不是靠一家就能解决问题。你说兵家重要吗？有用吗？当然重要、有用，保卫国家离不天兵家，兵家能卫国，其他家能卫国吗？
不要告诉本将军，靠几句仁义道德就能让敌人退兵，让敌人放下屠刀。能与草原上的野蛮匈奴人讲仁义道德，劝匈奴鞑子不要犯边，不要入侵中原，不要掠夺中原百姓。
儒家呢？
同样有精华之处，有不足之处，儒家能教化百姓，让百姓明事理，做正了君子。但是，千万别灌输奴役思想，帝国的崛起、复兴，需要有智慧的百姓，不是一群愚蠢无知的人。
墨家呢？
国家发展建设中，离开不墨家，墨家代表的是技术，是各种技术知识，是帝国强大的根本。技术是什么，是生产力！
大有都知道英雄醉好昂贵，秦岭毫很贵。是啊！确实很贵，因为有技术在里面，所以就昂贵。
有的技术知识耗费几代人才研发出来，能不贵吗？既然花费那么大的精力，为什么不保护其利益，不能人家千辛万苦研究出来，你直接伪造，那和强盗、掠夺、抢劫犯有何区别？
可能有的学说会说，墨家搞的那些是奇淫技巧，上不了台面，是下等人才从事的行业。
本将军想问一下，没有墨家、工匠，你们住在什么地方，野外露天，还是睡山洞；你们怎么不吃生的东西啊！你们身上穿的、用的、吃的，那一样离开过工匠、墨家。
不管什么家，在说话时一定要多思考一下，不要顺口而出，那样影响不好。还容易引起争议、甚至结下仇恨。
帝国发展需要墨家贡献力量，墨家是强国的根本保证，是帝国发展离不开的学说。
法家呢？
帝国的发展同样离不开法家。没有规矩不成方圆，只有制定出各种规矩出来，让天下人都知道什么能干，什么不能干？
若是一个国家没有法律、没有规矩，那还不乱套。别告诉本将军，无为而治，那一套想法太美好、太天真。但是，可能吗？人的欲望是无止境，今天百姓需要的是吃饱肚子，有个住处。
等国家发展到一定程度，百姓富裕了，又会有新的要求。这是人的本性，无法抹杀。难道在坐的诸位没有野心、欲望吗？
所以说，法家能治国。如，一个杀人犯，有很多种情况会发生杀人，难道杀人都有罪吗？
呵呵！
不一定哦！
自卫杀人是无罪的。这些事情不能大而化之，得细化，得有各种规定、细则，详细的规定人的行为准则。
纵横家？
帝国的发展同样需要纵横家出力，合纵连横到什么时代都必不可少。天下太平了，四周还有无数的国家、敌人，都需要外交出面解决。外交解决不了，才轮到军队出马。
杂家等？
国家都需要，如作曲、作词、吹、拉、弹、唱，帝国发展必不可少。百姓生活改善后，手里有钱了，物质文明得到了满足，精神上却得不到满足。
咋办？
就得靠艺人、作曲家、作词家、演唱家等谱写新的东西，来满足百姓的需求。所以，你们告诉本将军，诸子百家中，谁能包罗万象？
本将军希望帝国制定的各种法律、制度、乡规民约等具有阳光普照大地一样的公正、公平。目的就是天下人均按规矩生存，在《秦帝国宪法》范围内，干什么都行。
帝国的用人原则就是唯才论、唯品德论，希望录用品学兼优的各类人才。
帝国同样欢迎在坐的诸位大佬，对国家方针政策给予合理化建议，提出改进的地方，为帝国完善律法做贡献。
帝国同样欢迎天下人监督内阁、军阁、御史阁，有什么地方不对，可心提出来，有什么好的建议同样可能提出来。
但是，本将军希望提建议的时候，不要只提问题，要把怎样解决问题的方法、手段、步骤都提出来。不能想当然的提一些虚无缥缈的东西了来，要实际一点，务实，不要玩虚的。
最后说说一下，大家生活在长江、黄河流域，身上均流淌着炎帝、黄帝的血脉。本是兄弟姐妹，为何要区分什么楚国人、赵国人、韩国人、秦国人、齐国人、燕国人等。
流淌着相同血脉，难道不应该齐心协力一致对外。内乱只会损伤炎黄子孙的实力、元气，给草原上的野蛮匈奴人创造入侵中原的机会。在坐的都是帝国的精英，这一点不清楚吗？
本将军搞这么一个辩论馆，就是要让大家在《秦帝宪法》的规范下，尽情的发挥，尽情的辩论，把能力、学识展现出来，把各种学说的精华展现出来。真正做到百家争鸣、百花齐放。
说完后，叶童再次向在坐的人微微鞠躬。
啪啪啪！
掌声雷动、响彻云霄。在掌声中，叶童走下讲台，回到自己的座位上。
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箫何点头赞成道：“主公说得对，得有个门槛标准，不能什么乌七八糟的人都跑进来胡说八道一通，那就儿戏了。要把百家辩论馆搞成一个高大上的场所，是读书人的天堂。”
木兰凑近叶童小声道：“将军哥哥，这里的东西好贵啊！”
呵呵！
“丫头，来这里的人都是精英，基本都是有钱人，穷人近几年不会出现，只有等全民教育发展到一定阶段，百姓中的孩子才会涌现出来。
何况，到这里来的精英，都是有身份、地位人士，卖便宜了面子难看，卖贵点反而有面子。这里吃的是气氛，喝的是气氛，卖的同样是气氛，知道吗？”
吕雉听后微笑道：“大将军说得没错，这里卖的就是气氛，只能卖贵，不能贱卖。”
开馆仪式开始，吕雉穿着一身鲜艳的裙袍闪亮登场，开场白后，她高兴的道：“下面请叶童大将军给大家演讲！”
啪啪啪！
会场上一下子掌声雷动！
吕雉带头鼓掌，叶童大名早已名扬天下，都清楚秦帝国真正掌权人是叶童大将军。正是叶童执掌秦帝国，才颁布实施了诸多惠民政策，得到了诸子百家的赞赏。
叶童无奈，原本是带耳朵来听，这下得动嘴巴。说实话，叶童很不喜欢公开场合讲话。一是不习惯，二是担心说错话。毕竟，地位到了一定程度，做什么事，说什么话都得注意影响。
叶童走上讲台，向在场的人微微鞠躬，这才开口道：
说实话，本将军没有任何准备，没人给本将军准备讲话稿，也没人告诉本将军，今天要在开馆仪式上讲话。
真不知道说点什么好，不过，首先还是欢迎诸位才俊来到咸阳，同时预祝百家辩论馆越办越红火，让其成为百家文化的交流圣地。
在坐的大家都是才华出众的精英，是帝国的人才，是国家发展、崛起必不可少的部分。
帝国不会压制任何一家学说的发展，帝国鼓励百家争鸣、百花齐放。诸子百家，每一家都是历经上千年的传承，是无数代先人、大脚、大腕、牛叉人物研究出来的经典。
说真的，诸子百家每一家都有其精华，都有独到的见解，从理论到实际，都是经历过历史的考验、检验，遗留下来的皆是精粹。
帝国崛起、复兴需要诸子百家。想要让帝国繁荣昌盛、国强民富，帝国离不开诸子百家。
秦帝国不是某一人的帝国，不是某一人的国家，是天下人的帝国，天下人的国家。要想让帝国崛起、复兴，加快文明进程，需要诸子百家共同努力，需要全天下的百姓齐心协力，共同建设国家。
帝国是诸子百家的帝国，不是某一家的帝国。帝国的崛起、复兴，不可能仅凭一家之言，帝国需要的是百花争艳、百花齐放。
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诸子百家不论任何一家，若是还继续墨守成规、固步自封的话，迟早会消失在历史长河中。
不论什么学说，都具有时代性，不同的时代，有各不同的理论基础、标准。只有适应时代、社会发展需要，那么才能被社会所接受。
先人所说的话，在那个时代是对的，到了不同的时代，可能就是错误的。所以，本将军反对读死书、死读书，要活学活用。
诸子百家的先人能不断的探索、研究、总结、实践，再总结、再研究、再实践。最后形成学说。
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本将军为什么要搞这个百家辩论馆，目的就是大家在一起辩论。道理越辩越明，对与错得看实践。
有人建议本将军，为什么不专属一家，用一家之长。
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帝国的崛起、复兴不是靠一家就能解决问题。你说兵家重要吗？有用吗？当然重要、有用，保卫国家离不天兵家，兵家能卫国，其他家能卫国吗？
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儒家呢？
同样有精华之处，有不足之处，儒家能教化百姓，让百姓明事理，做正了君子。但是，千万别灌输奴役思想，帝国的崛起、复兴，需要有智慧的百姓，不是一群愚蠢无知的人。
墨家呢？
国家发展建设中，离开不墨家，墨家代表的是技术，是各种技术知识，是帝国强大的根本。技术是什么，是生产力！
大有都知道英雄醉好昂贵，秦岭毫很贵。是啊！确实很贵，因为有技术在里面，所以就昂贵。
有的技术知识耗费几代人才研发出来，能不贵吗？既然花费那么大的精力，为什么不保护其利益，不能人家千辛万苦研究出来，你直接伪造，那和强盗、掠夺、抢劫犯有何区别？
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本将军想问一下，没有墨家、工匠，你们住在什么地方，野外露天，还是睡山洞；你们怎么不吃生的东西啊！你们身上穿的、用的、吃的，那一样离开过工匠、墨家。
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法家呢？
帝国的发展同样离不开法家。没有规矩不成方圆，只有制定出各种规矩出来，让天下人都知道什么能干，什么不能干？
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等国家发展到一定程度，百姓富裕了，又会有新的要求。这是人的本性，无法抹杀。难道在坐的诸位没有野心、欲望吗？
所以说，法家能治国。如，一个杀人犯，有很多种情况会发生杀人，难道杀人都有罪吗？
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自卫杀人是无罪的。这些事情不能大而化之，得细化，得有各种规定、细则，详细的规定人的行为准则。
纵横家？
帝国的发展同样需要纵横家出力，合纵连横到什么时代都必不可少。天下太平了，四周还有无数的国家、敌人，都需要外交出面解决。外交解决不了，才轮到军队出马。
杂家等？
国家都需要，如作曲、作词、吹、拉、弹、唱，帝国发展必不可少。百姓生活改善后，手里有钱了，物质文明得到了满足，精神上却得不到满足。
咋办？
就得靠艺人、作曲家、作词家、演唱家等谱写新的东西，来满足百姓的需求。所以，你们告诉本将军，诸子百家中，谁能包罗万象？
本将军希望帝国制定的各种法律、制度、乡规民约等具有阳光普照大地一样的公正、公平。目的就是天下人均按规矩生存，在《秦帝国宪法》范围内，干什么都行。
帝国的用人原则就是唯才论、唯品德论，希望录用品学兼优的各类人才。
帝国同样欢迎在坐的诸位大佬，对国家方针政策给予合理化建议，提出改进的地方，为帝国完善律法做贡献。
帝国同样欢迎天下人监督内阁、军阁、御史阁，有什么地方不对，可心提出来，有什么好的建议同样可能提出来。
但是，本将军希望提建议的时候，不要只提问题，要把怎样解决问题的方法、手段、步骤都提出来。不能想当然的提一些虚无缥缈的东西了来，要实际一点，务实，不要玩虚的。
最后说说一下，大家生活在长江、黄河流域，身上均流淌着炎帝、黄帝的血脉。本是兄弟姐妹，为何要区分什么楚国人、赵国人、韩国人、秦国人、齐国人、燕国人等。
流淌着相同血脉，难道不应该齐心协力一致对外。内乱只会损伤炎黄子孙的实力、元气，给草原上的野蛮匈奴人创造入侵中原的机会。在坐的都是帝国的精英，这一点不清楚吗？
本将军搞这么一个辩论馆，就是要让大家在《秦帝宪法》的规范下，尽情的发挥，尽情的辩论，把能力、学识展现出来，把各种学说的精华展现出来。真正做到百家争鸣、百花齐放。
说完后，叶童再次向在坐的人微微鞠躬。
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