含德之厚，比於赤子。蜂蠆虺蛇不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。
赤子無求無欲，不犯眾物，故毒蟲之物無犯之人也。舍德之厚者，不犯於物，故無物以損其全也。
骨弱筋柔而握固。
以柔弱之故，故握能周固。
未知牝牡之合而全作，
作，長也。無物以損其身，故能全長也。言含德之厚者，無物可以損其德，渝其真，柔弱不爭而不摧折者，皆若此也。
精之至也。終日號而不嗄，
無爭欲之心，故終日出聲而不嗄也。
和之至也。知和曰常，
物以和為常，故知和則得常也。
知常曰明。
不皦不昧，不溫不涼，此常也。無形不可得而見，曰明也。
益生曰祥。
生不可益，益之則夭也。
心使氣曰強。
心宜無有，使氣則強。
物壯則老，謂之不道，不道早已。
《道德经》下篇 第五十五章
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赤子無求無欲，不犯眾物，故毒蟲之物無犯之人也。舍德之厚者，不犯於物，故無物以損其全也。
骨弱筋柔而握固。
以柔弱之故，故握能周固。
未知牝牡之合而全作，
作，長也。無物以損其身，故能全長也。言含德之厚者，無物可以損其德，渝其真，柔弱不爭而不摧折者，皆若此也。
精之至也。終日號而不嗄，
無爭欲之心，故終日出聲而不嗄也。
和之至也。知和曰常，
物以和為常，故知和則得常也。
知常曰明。
不皦不昧，不溫不涼，此常也。無形不可得而見，曰明也。
益生曰祥。
生不可益，益之則夭也。
心使氣曰強。
心宜無有，使氣則強。
物壯則老，謂之不道，不道早已。
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