．首有创则沐．病则饮酒食肉．毁瘠为病．君子弗为也．毁而死．君子谓之无子．
非从柩与反哭．无免于堩．
凡丧．小功以上．非虞附练祥．无沐浴．
疏衰之丧．既葬．人请见之则见．不请见人．小功请见人可也．大功不以执挚．唯父母之丧．不辟涕泣而见人．
三年之丧．祥而从政．期之丧．卒哭而从政．九月之丧．既葬而从政．小功缌之丧．既殡而从政．
曾申问于曾子曰．哭父母有常声乎．曰．中路婴儿失其母焉．何常声之有．
卒哭而讳．王父母．兄弟．世父．叔父．姑．姊．妹．子与父同讳．母之讳．宫中讳．妻之讳．不举诸其侧．与从祖昆弟同名则讳．
以丧冠者．虽三年之丧可也．既冠于次．入哭踊三者三．乃出．
大功之末．可以冠子．可以嫁子．父小功之末．可以冠子．所以嫁子．可以取妇．已虽小功．既卒哭．可以冠取妻．下殇之小．功则不可．
凡弁绖．其衰侈袂．
父有服．宫中子不与于乐．母有服．声闻焉不举乐．妻有服．不举乐于其侧．大功将至．辟琴瑟．小功至．不绝乐．
姑姊妹．其夫死．而夫党无兄弟．使夫之族人主丧．妻之党．虽亲弗主．夫若无族矣．则前后家．东西家．无有．则里尹主之．或曰．主之而附于夫之党．
麻者不绅．执玉不麻．麻不加于采．
国禁哭则止．朝夕之奠即位．自因也．
童子哭不偯．不踊．不杖．不菲不庐．
孔子曰．伯母叔母疏衰．踊不绝地．姑姊妹之大功．踊绝于地．如知此者．由文矣哉．由文矣哉．
世柳之母死．相者由左．世柳死．其徒由右相．由右相．世柳之徒为之也．
天子饭九贝．诸侯七．大夫五．士三．士三月而葬．是月也卒哭．大夫三月而葬．五月而卒哭．诸侯五月而葬．七月而卒哭．士三虞．大夫五．诸侯七．
诸侯使人吊．其次含襚赗临．皆同日而毕事者也．其次如此也．
卿大夫疾．君问之无筭．士壹问之．君于卿大夫．比葬不食肉．比卒哭不举乐．为士比殡不举乐．
升正柩诸侯执綍五百人．四綍．皆衔枚．司马执铎．左八人．右八人．匠人执羽葆御柩．大夫之丧．其升正柩也．执引者三百人．执铎者左右各四人．御柩以茅．
孔子曰．管仲镂簋而朱纮．旅树而反坫．山节而藻梲．贤大夫也．而难为上也．晏平仲祀其先人．豚肩不揜豆．贤大夫也．而难为下也．君子上不僭上．下不偪下．
妇人非三年之丧．不踰封而吊．如三年之丧．则君夫人归．夫人．其归也．以诸侯之吊礼．其待之也．若待诸侯然．夫人至．入自闱门．升自侧阶．君在阼．其它如奔丧礼然．
嫂不抚叔．叔不抚嫂．
君子有三患．未之闻．患弗得闻也．既闻之．患弗得学也．既学之．患弗能行也．君子有五耻．居其位．无其言．君子耻之．有其言．无其行．君子耻之．既得之而又失之．君子耻之．地有余而民不足．君子耻之．众寡均而倍焉．君子耻之．
孔子曰．凶年则乘驽马．祀以下牲．
恤由之丧．哀公使孺悲之孔子．学士丧礼．士丧礼．于是乎书．
子贡观于蜡．孔子曰．赐也乐乎．对曰．一国之人皆若狂．赐未知其乐也．子曰．百日之蜡．一日之泽．非尔所知也．张而不弛．文武弗能也．弛而不张．文武弗为也．一张一弛．文武之道也．
孟献之曰．正月日至．可以有事于上帝．七月日至．可以有事于祖．七月而禘．献子为之也．
夫人之不命于天子．自鲁昭公始也．
外宗为君夫人．犹内宗也．
厩焚．孔子拜乡人．为火来者．拜之．士壹．大夫再．亦相吊之道也．
孔子曰．管仲遇盗．取二人焉．上以为公臣．曰．其所与游辟也．可人也．管仲死．桓公使为之服．官于大夫者之为之服也．自管仲始也．有君命焉尔也
过而举君之讳则起．与君之讳同则称字．
内乱不与焉．外患弗辟也．
赞大行曰．圭．公九寸．侯．伯．七寸．子．男．五寸．博三寸．厚半寸．剡上左右各寸半．玉也．藻三采六等．
哀公问子羔曰．子之食奚当．对曰．文公之下执事也．
成庙则衅之．其礼．祝宗人．宰夫．雍人．皆爵弁纯衣．雍人拭羊．宗人视之．宰夫北面于碑南．东上．雍人举羊升屋．自中．中屋南面．刲羊血流于前．乃降．门．夹室皆用鸡．先门而后夹室．其衈皆于屋下．割鸡．门．当门．夹室．中室．有司皆乡室而立．门．则有司当门北面．既事．宗人告事毕．乃皆退．反命于君曰．衅某庙事毕．反命于寝．君南乡于门内．朝服．既反命．乃退．路寝成．则考之而不衅．衅屋者．交神明之道也．凡宗庙之器．其名者．成则衅之以豭豚．
诸侯出夫人．夫人比至于其国．以夫人之礼行．至以夫人入．使者将命曰．寡君不敏．不能从而事社稷宗庙．使使臣某敢告于执事．主人对曰．寡君固前辞不教矣．寡君敢不敬须以俟命．有司官陈器皿．主人有司亦官受之．妻出．夫使人致之曰．某不敏．不能从而共粢盛．使某也敢告于侍者．主人对曰．某之子不肖．不敢辟诛．敢不敬须以俟命．使者退．主人拜送之．如舅在则称舅．舅没则称兄．无兄则称夫．主人之辞曰．某之子不肖．如姑姊妹亦皆称之．
孔子曰．吾食于少施氏而饱．少施氏食我以礼．吾祭．作而辞曰．疏食不足祭也．吾飧．作而辞曰．疏食也不敢以伤吾子．
纳币一束．束五两．两五寻．
妇见舅姑．兄弟姑姊妹皆立于堂下．西面北上．是见已．见诸父．各就其寝．
女虽未许嫁．年二十而笄．礼之．妇人执其礼．燕则鬈首．
縪长三尺．下广二尺．上广一尺．会去上五寸．纰以爵韦六寸．不至下五寸．纯以素．紃以五采．
丧大记
疾病．外内皆埽．
君大夫彻县．士去琴瑟．寝东首于北牖下．废床．彻亵衣．加新衣．体一人．男女改服．属纩以俟绝气．男子不死于妇人之手．妇人不死于男子之手．
君夫人卒于路寝．大夫世妇卒于滴寝．内子未命．则死于下室．迁尸于寝．士之妻皆死于寝．
复有林麓则虞人设阶．无林麓则狄人设阶．
小臣复．复者朝服．君以卷．夫人以屈狄．大夫以玄赪．世妇以襢衣．士以爵弁．士妻以税衣．皆升自东荣．中屋履危．北面三号．卷衣投于前．司服受之．降自西北荣．其为宾．则公馆复．私馆不复．其在野．则升其乘车之左毂而复．复衣不以衣尸．不以敛．妇人复．不以袡．凡复．男子称名．妇人称字．唯哭先复．复而后行死事．
始卒．主人啼．兄弟哭．妇人哭踊．既正尸．子坐于东方．卿大夫父兄子姓．立于东方．有司庶士．哭于堂下北面．夫人坐于西方．内命妇姑姊妹子姓．立于西方．外命妇率外宗．哭于堂上北面．
大夫之丧．主人坐于东方．主妇坐于西方．其有命夫命妇则坐．无则皆立．士之丧．主人父兄子姓．皆坐于东方．主妇姑姊妹子姓．皆坐于西方．凡哭尸于室者．主人二手承衾而哭．
君子丧未小敛．为寄公国宾出．大夫之丧未小敛．为君命出．士之丧．于大夫．不当敛则出．
凡主人之出也．徒跣．扱衽．拊心．降自西阶．君拜寄公国宾于位．大夫于君命．迎于寝门外．使者升堂致命．主人拜于下．士于大夫亲吊．则与之哭．不逆于门外．
夫人为寄公夫人出．命妇为夫人之命出．士妻不当敛．则为命妇出．
小敛．主人即位于户内．主妇东面．乃敛．卒敛．主人冯之踊．主妇亦如之．主人袒．说髦．括发以麻．妇人髽．带麻于房中．
彻帷．男女奉尸夷于堂．降拜．
君拜寄公国宾．大夫士拜卿大夫于位．于士旁三拜．大夫亦拜寄公夫人于堂上．大夫内子士妻．特拜命妇．泛拜众宾于堂上．主人即位．袭带绖踊．母之丧．即位而免．乃奠．吊者袭裘．加武．带绖．与主人拾踊．
君丧虞人出木角．狄人出壶．雍人出鼎．司马县之．乃官代哭．大夫官代哭．不县壶．士代哭．不以官．君堂上二烛．下二烛．大夫堂上一烛．下二烛．士堂上一烛．下一烛．
宾出彻帷．
哭尸于堂上．主人在东方．由外来者在西方．诸妇南乡．
妇人迎客送客．不下堂．下堂不哭．男子出寝门见人不哭．其无女主．则男主拜女宾于寝门内．其无男主．则女主拜男宾于阼阶下．子幼．则以衰抱之．人为之拜．为后者不在．则有爵者辞．无爵者人为之拜．在竟内则俟之．在竟外则殡葬可也．丧有无后．无无主．
君之丧．三日．子夫人杖．五日既殡．授大夫世妇杖．子大夫．寝门之外杖．寝门之内辑之．夫人世妇．在其次则杖．即位则使人执之．子有王命则去杖．国君之命则辑杖．听卜有事于尸则去杖．大夫于君所则辑杖．于大夫所则杖．
大夫之丧．三日之朝．既殡．主人主妇室老皆杖．大夫有君命
非从柩与反哭．无免于堩．
凡丧．小功以上．非虞附练祥．无沐浴．
疏衰之丧．既葬．人请见之则见．不请见人．小功请见人可也．大功不以执挚．唯父母之丧．不辟涕泣而见人．
三年之丧．祥而从政．期之丧．卒哭而从政．九月之丧．既葬而从政．小功缌之丧．既殡而从政．
曾申问于曾子曰．哭父母有常声乎．曰．中路婴儿失其母焉．何常声之有．
卒哭而讳．王父母．兄弟．世父．叔父．姑．姊．妹．子与父同讳．母之讳．宫中讳．妻之讳．不举诸其侧．与从祖昆弟同名则讳．
以丧冠者．虽三年之丧可也．既冠于次．入哭踊三者三．乃出．
大功之末．可以冠子．可以嫁子．父小功之末．可以冠子．所以嫁子．可以取妇．已虽小功．既卒哭．可以冠取妻．下殇之小．功则不可．
凡弁绖．其衰侈袂．
父有服．宫中子不与于乐．母有服．声闻焉不举乐．妻有服．不举乐于其侧．大功将至．辟琴瑟．小功至．不绝乐．
姑姊妹．其夫死．而夫党无兄弟．使夫之族人主丧．妻之党．虽亲弗主．夫若无族矣．则前后家．东西家．无有．则里尹主之．或曰．主之而附于夫之党．
麻者不绅．执玉不麻．麻不加于采．
国禁哭则止．朝夕之奠即位．自因也．
童子哭不偯．不踊．不杖．不菲不庐．
孔子曰．伯母叔母疏衰．踊不绝地．姑姊妹之大功．踊绝于地．如知此者．由文矣哉．由文矣哉．
世柳之母死．相者由左．世柳死．其徒由右相．由右相．世柳之徒为之也．
天子饭九贝．诸侯七．大夫五．士三．士三月而葬．是月也卒哭．大夫三月而葬．五月而卒哭．诸侯五月而葬．七月而卒哭．士三虞．大夫五．诸侯七．
诸侯使人吊．其次含襚赗临．皆同日而毕事者也．其次如此也．
卿大夫疾．君问之无筭．士壹问之．君于卿大夫．比葬不食肉．比卒哭不举乐．为士比殡不举乐．
升正柩诸侯执綍五百人．四綍．皆衔枚．司马执铎．左八人．右八人．匠人执羽葆御柩．大夫之丧．其升正柩也．执引者三百人．执铎者左右各四人．御柩以茅．
孔子曰．管仲镂簋而朱纮．旅树而反坫．山节而藻梲．贤大夫也．而难为上也．晏平仲祀其先人．豚肩不揜豆．贤大夫也．而难为下也．君子上不僭上．下不偪下．
妇人非三年之丧．不踰封而吊．如三年之丧．则君夫人归．夫人．其归也．以诸侯之吊礼．其待之也．若待诸侯然．夫人至．入自闱门．升自侧阶．君在阼．其它如奔丧礼然．
嫂不抚叔．叔不抚嫂．
君子有三患．未之闻．患弗得闻也．既闻之．患弗得学也．既学之．患弗能行也．君子有五耻．居其位．无其言．君子耻之．有其言．无其行．君子耻之．既得之而又失之．君子耻之．地有余而民不足．君子耻之．众寡均而倍焉．君子耻之．
孔子曰．凶年则乘驽马．祀以下牲．
恤由之丧．哀公使孺悲之孔子．学士丧礼．士丧礼．于是乎书．
子贡观于蜡．孔子曰．赐也乐乎．对曰．一国之人皆若狂．赐未知其乐也．子曰．百日之蜡．一日之泽．非尔所知也．张而不弛．文武弗能也．弛而不张．文武弗为也．一张一弛．文武之道也．
孟献之曰．正月日至．可以有事于上帝．七月日至．可以有事于祖．七月而禘．献子为之也．
夫人之不命于天子．自鲁昭公始也．
外宗为君夫人．犹内宗也．
厩焚．孔子拜乡人．为火来者．拜之．士壹．大夫再．亦相吊之道也．
孔子曰．管仲遇盗．取二人焉．上以为公臣．曰．其所与游辟也．可人也．管仲死．桓公使为之服．官于大夫者之为之服也．自管仲始也．有君命焉尔也
过而举君之讳则起．与君之讳同则称字．
内乱不与焉．外患弗辟也．
赞大行曰．圭．公九寸．侯．伯．七寸．子．男．五寸．博三寸．厚半寸．剡上左右各寸半．玉也．藻三采六等．
哀公问子羔曰．子之食奚当．对曰．文公之下执事也．
成庙则衅之．其礼．祝宗人．宰夫．雍人．皆爵弁纯衣．雍人拭羊．宗人视之．宰夫北面于碑南．东上．雍人举羊升屋．自中．中屋南面．刲羊血流于前．乃降．门．夹室皆用鸡．先门而后夹室．其衈皆于屋下．割鸡．门．当门．夹室．中室．有司皆乡室而立．门．则有司当门北面．既事．宗人告事毕．乃皆退．反命于君曰．衅某庙事毕．反命于寝．君南乡于门内．朝服．既反命．乃退．路寝成．则考之而不衅．衅屋者．交神明之道也．凡宗庙之器．其名者．成则衅之以豭豚．
诸侯出夫人．夫人比至于其国．以夫人之礼行．至以夫人入．使者将命曰．寡君不敏．不能从而事社稷宗庙．使使臣某敢告于执事．主人对曰．寡君固前辞不教矣．寡君敢不敬须以俟命．有司官陈器皿．主人有司亦官受之．妻出．夫使人致之曰．某不敏．不能从而共粢盛．使某也敢告于侍者．主人对曰．某之子不肖．不敢辟诛．敢不敬须以俟命．使者退．主人拜送之．如舅在则称舅．舅没则称兄．无兄则称夫．主人之辞曰．某之子不肖．如姑姊妹亦皆称之．
孔子曰．吾食于少施氏而饱．少施氏食我以礼．吾祭．作而辞曰．疏食不足祭也．吾飧．作而辞曰．疏食也不敢以伤吾子．
纳币一束．束五两．两五寻．
妇见舅姑．兄弟姑姊妹皆立于堂下．西面北上．是见已．见诸父．各就其寝．
女虽未许嫁．年二十而笄．礼之．妇人执其礼．燕则鬈首．
縪长三尺．下广二尺．上广一尺．会去上五寸．纰以爵韦六寸．不至下五寸．纯以素．紃以五采．
丧大记
疾病．外内皆埽．
君大夫彻县．士去琴瑟．寝东首于北牖下．废床．彻亵衣．加新衣．体一人．男女改服．属纩以俟绝气．男子不死于妇人之手．妇人不死于男子之手．
君夫人卒于路寝．大夫世妇卒于滴寝．内子未命．则死于下室．迁尸于寝．士之妻皆死于寝．
复有林麓则虞人设阶．无林麓则狄人设阶．
小臣复．复者朝服．君以卷．夫人以屈狄．大夫以玄赪．世妇以襢衣．士以爵弁．士妻以税衣．皆升自东荣．中屋履危．北面三号．卷衣投于前．司服受之．降自西北荣．其为宾．则公馆复．私馆不复．其在野．则升其乘车之左毂而复．复衣不以衣尸．不以敛．妇人复．不以袡．凡复．男子称名．妇人称字．唯哭先复．复而后行死事．
始卒．主人啼．兄弟哭．妇人哭踊．既正尸．子坐于东方．卿大夫父兄子姓．立于东方．有司庶士．哭于堂下北面．夫人坐于西方．内命妇姑姊妹子姓．立于西方．外命妇率外宗．哭于堂上北面．
大夫之丧．主人坐于东方．主妇坐于西方．其有命夫命妇则坐．无则皆立．士之丧．主人父兄子姓．皆坐于东方．主妇姑姊妹子姓．皆坐于西方．凡哭尸于室者．主人二手承衾而哭．
君子丧未小敛．为寄公国宾出．大夫之丧未小敛．为君命出．士之丧．于大夫．不当敛则出．
凡主人之出也．徒跣．扱衽．拊心．降自西阶．君拜寄公国宾于位．大夫于君命．迎于寝门外．使者升堂致命．主人拜于下．士于大夫亲吊．则与之哭．不逆于门外．
夫人为寄公夫人出．命妇为夫人之命出．士妻不当敛．则为命妇出．
小敛．主人即位于户内．主妇东面．乃敛．卒敛．主人冯之踊．主妇亦如之．主人袒．说髦．括发以麻．妇人髽．带麻于房中．
彻帷．男女奉尸夷于堂．降拜．
君拜寄公国宾．大夫士拜卿大夫于位．于士旁三拜．大夫亦拜寄公夫人于堂上．大夫内子士妻．特拜命妇．泛拜众宾于堂上．主人即位．袭带绖踊．母之丧．即位而免．乃奠．吊者袭裘．加武．带绖．与主人拾踊．
君丧虞人出木角．狄人出壶．雍人出鼎．司马县之．乃官代哭．大夫官代哭．不县壶．士代哭．不以官．君堂上二烛．下二烛．大夫堂上一烛．下二烛．士堂上一烛．下一烛．
宾出彻帷．
哭尸于堂上．主人在东方．由外来者在西方．诸妇南乡．
妇人迎客送客．不下堂．下堂不哭．男子出寝门见人不哭．其无女主．则男主拜女宾于寝门内．其无男主．则女主拜男宾于阼阶下．子幼．则以衰抱之．人为之拜．为后者不在．则有爵者辞．无爵者人为之拜．在竟内则俟之．在竟外则殡葬可也．丧有无后．无无主．
君之丧．三日．子夫人杖．五日既殡．授大夫世妇杖．子大夫．寝门之外杖．寝门之内辑之．夫人世妇．在其次则杖．即位则使人执之．子有王命则去杖．国君之命则辑杖．听卜有事于尸则去杖．大夫于君所则辑杖．于大夫所则杖．
大夫之丧．三日之朝．既殡．主人主妇室老皆杖．大夫有君命