郑军被困在水洞里两天两夜，被小雨救出之后，处于恍惚昏迷状态，正在他们要下山的时候，一个和尚出现在他们面前，和尚说：“吾弥托佛，请二位施主到寺里说话。”
小雨看看郑军有气无力的样子，觉得现在下山太难了，于是她回答说：“好，请师傅带路。”
和尚说：“跟我来。”他们跟随和尚走进石门再向上二十多个台阶进了寺庙的暗室，然后又来到一个比较宽敞的房间。
老主持在那里等候，请他们坐下之后，主持说：“二位可是出来寻人的吗？不知道你们要寻找什么样的人？”
小雨拿出一张寻人启事请主持看，主持看完之后说：“有则有，无则无，顺其自然，妙法无边，我弥拖佛，施主从那里来回那里去，安然度日，光阴如前”
小雨不明此话的意思，便恳求道：“请主持讲明此意，郑兵是不是还活着？他现在怎么样？我们应该到那里寻找？如何才能光阴如前？”
主持说：“他还在是空了，空了正是兵，即是兵，变空了，看到空了就空了。啊弥托佛，你们还是在这里养好病再走吧。”主持出门走了。
和尚说：“你们就在这里休息把，开饭时有人给你们送饭。来人随我取药。”这和尚给郑军珍脉之后，叫小雨取来药按时服用。小雨扶郑军到床上，自己也躺在另一张床上睡觉了。
第二天郑军还在昏睡中，小雨见到和尚就问：“空了是什么？为什么看到空了就空了？”
和尚笑着说：“空了是和尚，你看到了那个人，不就是那个人吗。”这和尚说完就走了。
小雨想起主持说的：“他还在是空了，空了正是兵，即是兵变空了－－－－－－”小雨终于明白了主持说的话，他是说郑兵这个人还在，不过他已经当和尚了，法号叫空了。那么，空了和尚在那里？她出门找到一个和尚问：“师傅，空了师傅在那里？”那人说：“空了不在这里，他现在是老母庙的人了。”小雨又问：“他为什么到那里当和尚？”那人说：“他原来是个精神病人，来到我们这里主持给他治好了病，他坚决不回家，一定要在这里出家当和尚，我们主持就把他送到老母庙去了。”小雨问：“你知道他叫什么名字吗？”那人说：“他姓郑叫什么兵来的，大家都叫他小兵。”小雨又问：“是哪个老母庙啊？在什么地方？”那人说：“三道山岭的老母庙，在这里下山走过四道山岭就看到了。”
小雨照顾郑军吃完早饭，叫他在床上休息，她找到了接他们来的和尚说：“我外出办事，今天可能回不来，请你帮助照顾郑军，对他不要讲我到那里去了，谢谢。”小雨轻装下山，下午四时左右她就到达老母庙这个地方，进了庙门见到和尚就问：“空了师傅在这里吗？”和尚问：“找他有事吗？”小雨说：“有事，我是他家里的人，到这里来看他。”和尚领她到接待室，请她坐下喝水，出门找空了和尚。
小雨见空了和尚进来，喜出望外，此人一米八的大个儿，模样也像寻人启事上的照片，在她心目中这就是郑兵了。空了不知道是什么人找他，所以很快就来了，进门一看是位年轻而秀气的小伙子，对他很友好，十分可亲可敬，他没有开口只是等对方问话。
小雨想他真有点像他哥哥，端庄、大方、朴实、诚恳，可又有些不像，比他哥哥更精明更有朝气，虽然他穿的是和尚服还是很洋气。两人对看了一会，还是小雨先说：“你坐下吧。”空了坐下问道：“你是找我的吗？”小雨说：“是呀，你不是小兵吗。”空了说：“我怎么不认识你。”小雨笑着说：“你当然不认识我啦，我是你没过门的嫂子。”空了问：“你怎么是我嫂子泥？”小雨也觉得自己说走嘴了，不好改口了，只好说：“为了找你方便，我是女办男装。”空了说：“你是男是女咱不说，我没有哥哥那里还有什么嫂嫂。”小雨说：“你做了和尚了，空了，是不是？你不认我可以，不能不认你哥哥吧？他为了找你，班都不上了，背着药包，走街串巷的找你，吃尽了苦头，他的眼睛基本上看不见东西了，现在还病在望海寺，你有这么好的哥哥，是你的造化，你为什么不认他，你真没良心，空了，空了，不能什么都空了，连自己的亲哥哥都不认了吧？”
空了无缘无故的冒出个嫂子来，又连怨带训的挨了一顿批评，真是又气又火，可是仔细的想想，对他们是即同情，又崇敬，他们是好人，是可以信赖的人。为了搞清真实情况他耐心的问：“你找的人叫什么名字？有没有什么材料让我看看。”小雨给他一张寻人启事，空了看了之后说：“像我可不是我。我不叫郑兵。”小雨问“那么你叫什么名字？你家在那里？家里还有什么人？你有没有哥哥？”空了想，能不能回答她提出的这一连串的问题，按理说应该回答，可是对自己来说是不能回答的，于是他说：“啊弥拖佛，空了就是空了，施主知道空了就是了。”
小雨生气的说：“空了，空了，你空了，你的家能空了吗？你的爸爸、妈妈、哥哥、妹妹以及你所有的亲人，他们能空了吗？他们是天天想念，天天落泪，天天寻找，天天盼归。你呀，兄弟不管你是谁，生活在世，你是空不了的。”空了低着头半天不言语，过了一会声音沙哑的说；“嫂嫂，你休息吧，明天我和你上山看哥哥。”说完出门走了。
第二天，他们来到望海寺，郑军还是躺在床上昏睡，小雨说：“郑军你弟弟来看你来了，郑军睁开眼睛问郑兵在那里？空了说：“听说你病了，我来看看你，你等着我去找师傅给你治疗。”空了出去以后，小雨问:"他是不是郑兵？"郑军说：“他是郑继兵，不是郑兵。”
主持来了对郑军说：“你还要吃几付药在这里休息几天就好了，不过你的眼睛需要比较长的时间治疗。”小雨问：“师傅空了的病是怎么治疗的？”主持说：“原于情，病于肝，情、肝兼治能转变。”小雨问：“何为原于情，病于肝？”主持说：“他是干部子弟，优越感强，可是他大学落榜，工作失败，其爸爸坚持原则，不给儿子谋事。强烈的精神刺激使他的情志发生了异常变化，影响内脏气机，使气血功能紊乱。怒则气上，恐则气下，悲则气消，惊则气乱，思则气结－－－－－。怒伤肝，肝主疏泄，性喜条达，大怒以及过度抑郁等精神刺激，首先引起肝脏疏泄功能失常。肝气抑郁，则见郁郁不乐，多疑善虑，甚至欲哭；肝气亢奋，则见急躁易怒，失眠多梦，目眩头晕等。这就是精神刺激，肝得病，肝病导致情异常。”小雨又问：“如何情、肝兼治？”主持说：“简单的说就是精神治疗和病体治疗相结合，病原是情志问题所以要做好思想工作，使其接受自我，接受现实，心里平衡是治疗的先决条件，然后再以药物或针灸对机体实施辨证治疗，即可。”
小雨见空了和尚来了，又问：“空了，一切空了，他既不接受家庭，也不接受亲人，可怎么办？”主持说：“啊弥拖佛，师傅领进门修行在个人，宇宙万物永远是空而不了，了而不空。”主持说完出门而去。
小雨想和尚的话，空而不了，了而不空是什么意思？空了，空了就是没了，没了就是没了吗，怎么还了而不空？她自言自语的说：“不明白，不明白，真的不明白。”他们是和尚，说出话来，有点玄，我不明白可以慢慢的理解，那么郑军的话也让人糊涂，她对郑军的话也半信半疑了。就说老母庙来的那个小兵吧，他不但叫你哥哥，连我这个没过门的嫂嫂都认了，你怎么说他不是你弟弟郑兵呢？这个郑兵呢，他承认郑军是他哥哥，可是他说空了一切空了，谁都没有了，最后他还是说他是郑继兵，我看他与寻人启事的照片一模一样，为什么就不承认自己是郑兵呢？玄！玄！到庙里来，一切都玄了！
小雨看看郑军有气无力的样子，觉得现在下山太难了，于是她回答说：“好，请师傅带路。”
和尚说：“跟我来。”他们跟随和尚走进石门再向上二十多个台阶进了寺庙的暗室，然后又来到一个比较宽敞的房间。
老主持在那里等候，请他们坐下之后，主持说：“二位可是出来寻人的吗？不知道你们要寻找什么样的人？”
小雨拿出一张寻人启事请主持看，主持看完之后说：“有则有，无则无，顺其自然，妙法无边，我弥拖佛，施主从那里来回那里去，安然度日，光阴如前”
小雨不明此话的意思，便恳求道：“请主持讲明此意，郑兵是不是还活着？他现在怎么样？我们应该到那里寻找？如何才能光阴如前？”
主持说：“他还在是空了，空了正是兵，即是兵，变空了，看到空了就空了。啊弥托佛，你们还是在这里养好病再走吧。”主持出门走了。
和尚说：“你们就在这里休息把，开饭时有人给你们送饭。来人随我取药。”这和尚给郑军珍脉之后，叫小雨取来药按时服用。小雨扶郑军到床上，自己也躺在另一张床上睡觉了。
第二天郑军还在昏睡中，小雨见到和尚就问：“空了是什么？为什么看到空了就空了？”
和尚笑着说：“空了是和尚，你看到了那个人，不就是那个人吗。”这和尚说完就走了。
小雨想起主持说的：“他还在是空了，空了正是兵，即是兵变空了－－－－－－”小雨终于明白了主持说的话，他是说郑兵这个人还在，不过他已经当和尚了，法号叫空了。那么，空了和尚在那里？她出门找到一个和尚问：“师傅，空了师傅在那里？”那人说：“空了不在这里，他现在是老母庙的人了。”小雨又问：“他为什么到那里当和尚？”那人说：“他原来是个精神病人，来到我们这里主持给他治好了病，他坚决不回家，一定要在这里出家当和尚，我们主持就把他送到老母庙去了。”小雨问：“你知道他叫什么名字吗？”那人说：“他姓郑叫什么兵来的，大家都叫他小兵。”小雨又问：“是哪个老母庙啊？在什么地方？”那人说：“三道山岭的老母庙，在这里下山走过四道山岭就看到了。”
小雨照顾郑军吃完早饭，叫他在床上休息，她找到了接他们来的和尚说：“我外出办事，今天可能回不来，请你帮助照顾郑军，对他不要讲我到那里去了，谢谢。”小雨轻装下山，下午四时左右她就到达老母庙这个地方，进了庙门见到和尚就问：“空了师傅在这里吗？”和尚问：“找他有事吗？”小雨说：“有事，我是他家里的人，到这里来看他。”和尚领她到接待室，请她坐下喝水，出门找空了和尚。
小雨见空了和尚进来，喜出望外，此人一米八的大个儿，模样也像寻人启事上的照片，在她心目中这就是郑兵了。空了不知道是什么人找他，所以很快就来了，进门一看是位年轻而秀气的小伙子，对他很友好，十分可亲可敬，他没有开口只是等对方问话。
小雨想他真有点像他哥哥，端庄、大方、朴实、诚恳，可又有些不像，比他哥哥更精明更有朝气，虽然他穿的是和尚服还是很洋气。两人对看了一会，还是小雨先说：“你坐下吧。”空了坐下问道：“你是找我的吗？”小雨说：“是呀，你不是小兵吗。”空了说：“我怎么不认识你。”小雨笑着说：“你当然不认识我啦，我是你没过门的嫂子。”空了问：“你怎么是我嫂子泥？”小雨也觉得自己说走嘴了，不好改口了，只好说：“为了找你方便，我是女办男装。”空了说：“你是男是女咱不说，我没有哥哥那里还有什么嫂嫂。”小雨说：“你做了和尚了，空了，是不是？你不认我可以，不能不认你哥哥吧？他为了找你，班都不上了，背着药包，走街串巷的找你，吃尽了苦头，他的眼睛基本上看不见东西了，现在还病在望海寺，你有这么好的哥哥，是你的造化，你为什么不认他，你真没良心，空了，空了，不能什么都空了，连自己的亲哥哥都不认了吧？”
空了无缘无故的冒出个嫂子来，又连怨带训的挨了一顿批评，真是又气又火，可是仔细的想想，对他们是即同情，又崇敬，他们是好人，是可以信赖的人。为了搞清真实情况他耐心的问：“你找的人叫什么名字？有没有什么材料让我看看。”小雨给他一张寻人启事，空了看了之后说：“像我可不是我。我不叫郑兵。”小雨问“那么你叫什么名字？你家在那里？家里还有什么人？你有没有哥哥？”空了想，能不能回答她提出的这一连串的问题，按理说应该回答，可是对自己来说是不能回答的，于是他说：“啊弥拖佛，空了就是空了，施主知道空了就是了。”
小雨生气的说：“空了，空了，你空了，你的家能空了吗？你的爸爸、妈妈、哥哥、妹妹以及你所有的亲人，他们能空了吗？他们是天天想念，天天落泪，天天寻找，天天盼归。你呀，兄弟不管你是谁，生活在世，你是空不了的。”空了低着头半天不言语，过了一会声音沙哑的说；“嫂嫂，你休息吧，明天我和你上山看哥哥。”说完出门走了。
第二天，他们来到望海寺，郑军还是躺在床上昏睡，小雨说：“郑军你弟弟来看你来了，郑军睁开眼睛问郑兵在那里？空了说：“听说你病了，我来看看你，你等着我去找师傅给你治疗。”空了出去以后，小雨问:"他是不是郑兵？"郑军说：“他是郑继兵，不是郑兵。”
主持来了对郑军说：“你还要吃几付药在这里休息几天就好了，不过你的眼睛需要比较长的时间治疗。”小雨问：“师傅空了的病是怎么治疗的？”主持说：“原于情，病于肝，情、肝兼治能转变。”小雨问：“何为原于情，病于肝？”主持说：“他是干部子弟，优越感强，可是他大学落榜，工作失败，其爸爸坚持原则，不给儿子谋事。强烈的精神刺激使他的情志发生了异常变化，影响内脏气机，使气血功能紊乱。怒则气上，恐则气下，悲则气消，惊则气乱，思则气结－－－－－。怒伤肝，肝主疏泄，性喜条达，大怒以及过度抑郁等精神刺激，首先引起肝脏疏泄功能失常。肝气抑郁，则见郁郁不乐，多疑善虑，甚至欲哭；肝气亢奋，则见急躁易怒，失眠多梦，目眩头晕等。这就是精神刺激，肝得病，肝病导致情异常。”小雨又问：“如何情、肝兼治？”主持说：“简单的说就是精神治疗和病体治疗相结合，病原是情志问题所以要做好思想工作，使其接受自我，接受现实，心里平衡是治疗的先决条件，然后再以药物或针灸对机体实施辨证治疗，即可。”
小雨见空了和尚来了，又问：“空了，一切空了，他既不接受家庭，也不接受亲人，可怎么办？”主持说：“啊弥拖佛，师傅领进门修行在个人，宇宙万物永远是空而不了，了而不空。”主持说完出门而去。
小雨想和尚的话，空而不了，了而不空是什么意思？空了，空了就是没了，没了就是没了吗，怎么还了而不空？她自言自语的说：“不明白，不明白，真的不明白。”他们是和尚，说出话来，有点玄，我不明白可以慢慢的理解，那么郑军的话也让人糊涂，她对郑军的话也半信半疑了。就说老母庙来的那个小兵吧，他不但叫你哥哥，连我这个没过门的嫂嫂都认了，你怎么说他不是你弟弟郑兵呢？这个郑兵呢，他承认郑军是他哥哥，可是他说空了一切空了，谁都没有了，最后他还是说他是郑继兵，我看他与寻人启事的照片一模一样，为什么就不承认自己是郑兵呢？玄！玄！到庙里来，一切都玄了！