。
在第一幅画卷里，画面正上方三层高台上佛教经轴于熊熊烈焰中光芒四射，天空样云缭绕，而另外一堆火焰里的卷轴则是已经灰飞烟灭了，台下站着几个洋洋得意的圣人，还有一些灰头丧气的道士，以及另外几个看着和尚有些谄媚的文人大臣的人物。
这幅画正是他之前一直苦苦寻找的那波士顿美术馆视为镇馆之宝之一的《五百罗汉图》中的一幅。
这幅画的名字叫做《经典奇瑞》，讲述的是汉朝时期佛道两教相争的故事，据传在汉明帝水平十四年也就是公元71年，五岳派道士与佛教沙门争执不下，互相说自己才是仙家正统，于是就烧各自的经书比试，结果道经化为了灰烬，而佛经不仅安然无恙而且大放光明，佛教徒获得全胜。
从此之后佛教开始在中国大行其道，这幅画讲的就是当年这个典故。
而那大名鼎鼎的《五百罗汉图》其实以现在人的目光来看，就是当年一套关于佛教典故的小人书而已。
这《五百罗汉图》是当年南宋宁#波职业画家作坊的画师，林庭和周季常所创作的。
此套罗汉图总计100幅，每幅围绕一个佛教典故绘罗汉5人，欧美国家各大文博机构一共收藏有其中的12幅，而波士顿一馆就收藏有10幅，而且一直被他们视若珍宝，甚至是当做镇馆之宝之一。
金沐晨前几天在美术馆里行动的时候，这十幅画就是他的目标之一，可惜当时没找到，还以为是拿去维修养护去了。
后来这山本在电视上，大言不惭的说十幅画也被劫匪洗劫丢失了，他当时就是勃然大怒，脑子里转过的第一个想法，就是这些画是被这山本慎吾给私密下了。
今天到这山本家里一试，果然没猜错，果然是被这家伙给黑了，嘿嘿，只是他恐怕做梦都没想到，自己会这么直接的杀了一个回马枪吧！
第296章渔夫，螳螂和黄雀！
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眼前的这些画作，每一幅都是佛教历史上的一个小典故，包括《经典奇瑞》，《受胡输赆》、《云中示现》、《施财贫者》、《竹林致琛》、《观舍利光》等等，看着这十幅《五百罗汉图》，金沐晨真的是难掩心头的激荡，这次真的是赚大了。
因为这些画，不光是中国的国宝级宝贝，还同样是日本的国宝级宝贝，而之所以这么说，主要还是和这些画的渊源有关。
这《五百罗汉图》出自于南宋宁波的职业画仿画师，林庭硅和周季常之手，只不过这两个人在当时，并没有多大的名气。
他们画这些画，不过是为了谋生而已，就和现在那些在国内油画作坊里，为了谋生而临摹油画的艺术青年差不过的概念。
当时这样的画，他们一共画了一百幅，不过其中六幅在刚画出来没多久就遗失了。
而后来因为南宋被蒙古攻陷，江南一带遍地战乱烽火，这些画作就被一些逃难的人在十五世纪左右，带到了日本。
从哪之后，就成了日本国宝级画作，因为这些画不光画工精湛，关键是这些画基本每一幅里画的内容，都是一个关于佛教的典故，所以这些画很快，就被日本的佛门和贵族，视若珍宝，一直收藏在日本京都的大德寺。
在日本永宽15年，也就是公元1638年被日本人狩野德应，补齐了早前丢失的六幅画作，又成了完整的一百幅。被日本各界视为国宝。
而到了1894年，日本举国上下正在密谋筹划对清朝的战争，因为经费不足，当时连天皇都节衣缩食，而日本政府更是打起了他们国内那些国宝的主意。
于是在日本政府的授意下。当时大德寺的方丈便携带了《五百罗汉图》其中的44幅来到美国出售，来筹措军费。
而之前在在东京帝国大学教授政治经济学和哲学8年之久的学者费诺罗萨，刚好被波士顿美术馆聘任为东方部主任。
于是费诺罗萨就帮助那位方丈，在波士顿美术馆举办了美国历史上第一次，中国绘画展览及拍卖。
不过当时波士顿美术馆的人可并不太把这些来至中国的古董当回事，正因为员工的疏忽大意。这些画在展览前两天，居然丢失了两幅。
整个展览期间，这些画作，一共拍卖出了12幅，为日本鬼子筹措到了大量的军费。
其中五幅被波士顿美术馆买下。另外的五幅则是被波士顿美术馆创办人之一，哈弗教授丹曼。罗斯买下，后来在他临终之前，又捐赠给了波士顿美术馆。
另外两幅则是被其他人买走，在后来日本人又陆陆续续的卖掉了这《五百罗汉图》中的不少画作，大多都卖给了欧美的一些博物馆。
等到了1897年的时候，日本战胜了清朝，并且从清朝得到了丰厚的战争赔偿。日本的一些‘有识之士’，对于当初为了筹措战争军费，而拍卖国宝的行为感到非常的后悔。于是又开始大量的回购那些国宝。
最终在1908年，他们回购了《五百罗汉图》中的88幅，并且指定这些为日本国家珍宝，甚至指定了一些专门的措施来严加保护。
但是流失在美国的那十二幅，却始终没能收回去，这其中就包括波士顿美术馆的这十幅《五百罗汉图》。
至于另外的两幅。则刚好是此前在波士顿美术馆拍卖这些画值钱，丢失来到那两幅。现在则收藏在了华盛顿的弗利尔艺廊的手里，这个艺廊是美国知名收藏家。查尔斯。郎。弗利尔创办的。
至于当年他得到那丢失的两幅《五百罗汉图》的经历，则是非常奇特，据说是在那两幅画丢失后的第十三个年头，也就是1907年，在一场普通的拍卖会上得到的，而且价格也并不高。
看到这里，相信只要不是笨蛋，就都能猜得出，当年弗利尔为了得到这两幅画用的手段，就和之前这山本慎吾想用在金沐晨身上的手段一样。
先偷，在低调洗上几水，之后就通过一些特殊的低价渠道收购，然后这些丢失的古董，就成了合法的藏品了。
现在金沐晨看着眼前这十幅《五百罗汉图》，真的是不知道该如何来形容自己的现在的感受。
这东西以前咱们国人并不重视，因为在宋朝时期，像这样的宝贝，也许在当时的人眼里，就是在普通不过的当代普通画作而已。
而等过了几百年之后，当我们的历史文明数次被那些草原文明打断之后，当我们在想从新发觉，几百年前那些真实的历史的时候才发现。
原来记载当年那些历史的文献，居然都被那些野蛮的蛮族给抹杀了，而留下的历史，都是他们这些胜利者书写的历史，至于真正的历史真相，我们居然要借助流失到海外的文物，才能发现当时的真相。
就比如清朝关于扬州十日，嘉定三屠的记载，基本在修造四库全书的时候，全部被纪晓岚那样的王八蛋给毁掉了，后世人想要了解历史真相，居然只能考证明末清初时期，流失在日本的古书才能知道。
而这《五百罗汉图》也是如此，这一百幅画，不光是有着非凡的艺术成就，关键是每幅画上记载的关于佛教的典故。
这些典故，串联下来就是佛教从流传进入中国，一直发展到南宋时候的发展史。
而我们想要考证这些历史的时候，因为考据的流失，居然只能去日本借鉴他们收藏的咱们中国的文物，这不得不说是一种难言的悲哀。
这些画作，已经不能光用古董来形容了，它更是一个国家在某个发展时期的历史，所以他们的文物价值，和考古价值，更高于这些画的古董价值。
金沐晨此前洗劫波士顿美术馆的时候，就把这些画作列为是主要目标之一，没想到在美术馆里却并没看到。
当时他还因为失之交臂而感觉非常的遗憾，没想到今天居然在这个山本慎吾的家里发现了这些画作，这真的可以用意外之喜来形容。
想必这孙子，也知道这东西不光是波士顿美术馆的镇馆之宝，同样也是日本的国宝，所以他才借着金沐晨和杰西洗劫美术馆的机会，悄悄的密下了这些画作。
只是不知道他是打算自己收藏呢，还是打算买给日本政府，不过现在这些都已经不重要了，重要的是，这些东西，现在都属于他金沐晨了。
金沐晨一挥手，就把这些东西，全都收入了身后的大号背包里，然后扭头看着山本慎吾问道：“就只有这些了吗？山本先生！”
山本慎吾举着双手，满脸诚恳的点了点头：“是的，先生，就只有这些了。”
话音刚落，金沐晨抬手照着他的胸口就是一拳，怼的山本慎吾向后踉跄了几步，一头撞在了桌角上，脑袋都磕的起了个青包。
他论体型和金沐晨根本就不是一个等级，论力气就更别提了，而且平时就是一个坐办公室的书生文人，金沐晨这样凶神恶煞可是把他给吓得够呛。
“山本先生，我劝你别耍花样，我们也不想使用太粗鲁的手段，但是关于波士顿美术馆的损失，我们在电视上都看到了，你所说丢失的东西，和我们拿的可对不上号啊？还有就是你拿出来这些东西，和你所说丢失的东西也同样对不上啊，其他的那些东西都在哪？我们的耐心可是非常有限的，在等一会儿，你老婆和孩子可就要回来了，我想你不想看到他们受到什么伤害吧？”
金沐晨的这番话，终于是让一只故作镇定的山本慎吾变了脸色。
他虽然是个自私的家伙，可是却也非常珍惜他的家人，眼前这两个可是和那黑帮大佬波西。杰克逊一伙的。
他们现在已经被美国警方通缉，就是一伙亡命徒，他们可什么都能干得出来。
一想到这些，山本就感觉自己的双腿一阵发软，他的脸色很白，不过这次可不是正常的白，而是因为惊吓过度变成的惨白色。
“额…等等，我好像记错了，确实好像还有一些，你等等…”
说着在金沐晨和杰西两人的关注下，又从新进入了那间密室，这次他又捧出来十几个卷轴。
金沐晨把那些古画的卷轴一把抢了过来，然后把那些画一一摊开来一看。
嚯！就连他都不能不惊叹一声，这家伙还真是借着这机会捞了不少啊，这特么的看数量，和质量都不见得比自己拿走那些差多少哈？
原本是自己报复波士顿美术馆的狂欢，没想到差点让这孙子当了渔翁，还好自己杀了个回马枪，这渔翁的角色才重新有变成了自己。
羊肉才吃了一口，却惹来一身骚，这可不是金沐晨想要的，他笑眯眯的看着眼前的这些画作，有笑眯眯的看了看站在一旁的山本慎吾，多亏了他，要不然这些好东西，恐怕现在还在波士顿美术馆里呢。
山本以为他是鹬蚌相争里的渔夫，可他恐怕怎么也想不到，现在他竟然成黄雀口里的螳螂而已。
第297章山本的私藏
南宋夏圭《风雨行舟图》、元王振鹏《姨母浴佛图》、五代董源的《平林色卷》、北宋的《猴侍水星图》、元代吴镇的《草亭诗意图》、等等一共十几幅画卷，展现眼前。
就连之前已经到手了很多名家名画的金沐晨，也再一次被眼前的这些名画给震撼了。
这些可都是有过历史记载的名画啊，虽然有一些画已经无从知道画家的作者是谁，但是这些画的文化价值，和历史价值都是非常高的一批。
不得不说这山本慎吾很有眼光，借着他们洗劫美术馆的机会，从馆内偷出来这么多的好东西，只是他肯定想不到，最后他的一切努力，都为金沐晨他们做了嫁衣裳。
这些画中，最有名的一幅，当属元代一幅无名作者所画的《明皇观马图》，这幅画之前金沐晨也曾经留意过，但是当时因为时间太过紧迫，最后没有拿走，没想到这幅画，最后却被山本慎吾给拿了出来。
这幅画之所以有名，是因为关于这幅画的作者，一直有着很大的争议。
这幅画根据波士顿美术馆方面的介绍，是元代的作品，可有研究学者认为，这幅画其实应该是吴道子的真品。
吴道子的名头就不必多说了，他可是中国画历史上被称之为画圣的人物。
他可是开创了中国古代山水画派的大家，唐代和宋代，甚至明清时期和近现代很多国画大家的作品，所采用的画作技巧。都是当年他开创的先河。
他本人是唐朝人，早年生活比较凄苦，后来在画作自成一家之后，被唐玄宗召入宫中，成了一名专门的皇家画师。甚至还专门下了一道圣旨给他‘非有诏不得画’，意思就是除非皇上让你画，你就不能画，你是只属于皇帝一人的专属画师。
这样一来就导致，这位画圣后来流传下来的作品，非常的稀少。
安史之乱之后。唐朝陷入了衰弱之中，宫廷被太监们掌控，几经战乱，到时当年大明宫中的很多绝世佳作都流失了。
在有后来的五代十国之乱，导致吴道子真正能够流传下来的作品是更加的稀少。
这幅《明皇观马图》是当年唐宫史书当中。有过铭文记载的一幅名画，画的就是当年唐玄宗得到了一匹名马之后，亲自去查看马匹的画面。
这幅画在唐末战乱之后，就消失在了历史长河当中，再度面世则是在元朝的时候了，先后被很多当时的名人收藏过。
只不过因为中间年代相当久远，一直没人敢断定这幅画是当年吴道子的真品画作，但是却也没听说过有人临摹过这幅画卷。毕竟当年唐朝灭亡之后，这幅
在第一幅画卷里，画面正上方三层高台上佛教经轴于熊熊烈焰中光芒四射，天空样云缭绕，而另外一堆火焰里的卷轴则是已经灰飞烟灭了，台下站着几个洋洋得意的圣人，还有一些灰头丧气的道士，以及另外几个看着和尚有些谄媚的文人大臣的人物。
这幅画正是他之前一直苦苦寻找的那波士顿美术馆视为镇馆之宝之一的《五百罗汉图》中的一幅。
这幅画的名字叫做《经典奇瑞》，讲述的是汉朝时期佛道两教相争的故事，据传在汉明帝水平十四年也就是公元71年，五岳派道士与佛教沙门争执不下，互相说自己才是仙家正统，于是就烧各自的经书比试，结果道经化为了灰烬，而佛经不仅安然无恙而且大放光明，佛教徒获得全胜。
从此之后佛教开始在中国大行其道，这幅画讲的就是当年这个典故。
而那大名鼎鼎的《五百罗汉图》其实以现在人的目光来看，就是当年一套关于佛教典故的小人书而已。
这《五百罗汉图》是当年南宋宁#波职业画家作坊的画师，林庭和周季常所创作的。
此套罗汉图总计100幅，每幅围绕一个佛教典故绘罗汉5人，欧美国家各大文博机构一共收藏有其中的12幅，而波士顿一馆就收藏有10幅，而且一直被他们视若珍宝，甚至是当做镇馆之宝之一。
金沐晨前几天在美术馆里行动的时候，这十幅画就是他的目标之一，可惜当时没找到，还以为是拿去维修养护去了。
后来这山本在电视上，大言不惭的说十幅画也被劫匪洗劫丢失了，他当时就是勃然大怒，脑子里转过的第一个想法，就是这些画是被这山本慎吾给私密下了。
今天到这山本家里一试，果然没猜错，果然是被这家伙给黑了，嘿嘿，只是他恐怕做梦都没想到，自己会这么直接的杀了一个回马枪吧！
第296章渔夫，螳螂和黄雀！
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因为这些画，不光是中国的国宝级宝贝，还同样是日本的国宝级宝贝，而之所以这么说，主要还是和这些画的渊源有关。
这《五百罗汉图》出自于南宋宁波的职业画仿画师，林庭硅和周季常之手，只不过这两个人在当时，并没有多大的名气。
他们画这些画，不过是为了谋生而已，就和现在那些在国内油画作坊里，为了谋生而临摹油画的艺术青年差不过的概念。
当时这样的画，他们一共画了一百幅，不过其中六幅在刚画出来没多久就遗失了。
而后来因为南宋被蒙古攻陷，江南一带遍地战乱烽火，这些画作就被一些逃难的人在十五世纪左右，带到了日本。
从哪之后，就成了日本国宝级画作，因为这些画不光画工精湛，关键是这些画基本每一幅里画的内容，都是一个关于佛教的典故，所以这些画很快，就被日本的佛门和贵族，视若珍宝，一直收藏在日本京都的大德寺。
在日本永宽15年，也就是公元1638年被日本人狩野德应，补齐了早前丢失的六幅画作，又成了完整的一百幅。被日本各界视为国宝。
而到了1894年，日本举国上下正在密谋筹划对清朝的战争，因为经费不足，当时连天皇都节衣缩食，而日本政府更是打起了他们国内那些国宝的主意。
于是在日本政府的授意下。当时大德寺的方丈便携带了《五百罗汉图》其中的44幅来到美国出售，来筹措军费。
而之前在在东京帝国大学教授政治经济学和哲学8年之久的学者费诺罗萨，刚好被波士顿美术馆聘任为东方部主任。
于是费诺罗萨就帮助那位方丈，在波士顿美术馆举办了美国历史上第一次，中国绘画展览及拍卖。
不过当时波士顿美术馆的人可并不太把这些来至中国的古董当回事，正因为员工的疏忽大意。这些画在展览前两天，居然丢失了两幅。
整个展览期间，这些画作，一共拍卖出了12幅，为日本鬼子筹措到了大量的军费。
其中五幅被波士顿美术馆买下。另外的五幅则是被波士顿美术馆创办人之一，哈弗教授丹曼。罗斯买下，后来在他临终之前，又捐赠给了波士顿美术馆。
另外两幅则是被其他人买走，在后来日本人又陆陆续续的卖掉了这《五百罗汉图》中的不少画作，大多都卖给了欧美的一些博物馆。
等到了1897年的时候，日本战胜了清朝，并且从清朝得到了丰厚的战争赔偿。日本的一些‘有识之士’，对于当初为了筹措战争军费，而拍卖国宝的行为感到非常的后悔。于是又开始大量的回购那些国宝。
最终在1908年，他们回购了《五百罗汉图》中的88幅，并且指定这些为日本国家珍宝，甚至指定了一些专门的措施来严加保护。
但是流失在美国的那十二幅，却始终没能收回去，这其中就包括波士顿美术馆的这十幅《五百罗汉图》。
至于另外的两幅。则刚好是此前在波士顿美术馆拍卖这些画值钱，丢失来到那两幅。现在则收藏在了华盛顿的弗利尔艺廊的手里，这个艺廊是美国知名收藏家。查尔斯。郎。弗利尔创办的。
至于当年他得到那丢失的两幅《五百罗汉图》的经历，则是非常奇特，据说是在那两幅画丢失后的第十三个年头，也就是1907年，在一场普通的拍卖会上得到的，而且价格也并不高。
看到这里，相信只要不是笨蛋，就都能猜得出，当年弗利尔为了得到这两幅画用的手段，就和之前这山本慎吾想用在金沐晨身上的手段一样。
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现在金沐晨看着眼前这十幅《五百罗汉图》，真的是不知道该如何来形容自己的现在的感受。
这东西以前咱们国人并不重视，因为在宋朝时期，像这样的宝贝，也许在当时的人眼里，就是在普通不过的当代普通画作而已。
而等过了几百年之后，当我们的历史文明数次被那些草原文明打断之后，当我们在想从新发觉，几百年前那些真实的历史的时候才发现。
原来记载当年那些历史的文献，居然都被那些野蛮的蛮族给抹杀了，而留下的历史，都是他们这些胜利者书写的历史，至于真正的历史真相，我们居然要借助流失到海外的文物，才能发现当时的真相。
就比如清朝关于扬州十日，嘉定三屠的记载，基本在修造四库全书的时候，全部被纪晓岚那样的王八蛋给毁掉了，后世人想要了解历史真相，居然只能考证明末清初时期，流失在日本的古书才能知道。
而这《五百罗汉图》也是如此，这一百幅画，不光是有着非凡的艺术成就，关键是每幅画上记载的关于佛教的典故。
这些典故，串联下来就是佛教从流传进入中国，一直发展到南宋时候的发展史。
而我们想要考证这些历史的时候，因为考据的流失，居然只能去日本借鉴他们收藏的咱们中国的文物，这不得不说是一种难言的悲哀。
这些画作，已经不能光用古董来形容了，它更是一个国家在某个发展时期的历史，所以他们的文物价值，和考古价值，更高于这些画的古董价值。
金沐晨此前洗劫波士顿美术馆的时候，就把这些画作列为是主要目标之一，没想到在美术馆里却并没看到。
当时他还因为失之交臂而感觉非常的遗憾，没想到今天居然在这个山本慎吾的家里发现了这些画作，这真的可以用意外之喜来形容。
想必这孙子，也知道这东西不光是波士顿美术馆的镇馆之宝，同样也是日本的国宝，所以他才借着金沐晨和杰西洗劫美术馆的机会，悄悄的密下了这些画作。
只是不知道他是打算自己收藏呢，还是打算买给日本政府，不过现在这些都已经不重要了，重要的是，这些东西，现在都属于他金沐晨了。
金沐晨一挥手，就把这些东西，全都收入了身后的大号背包里，然后扭头看着山本慎吾问道：“就只有这些了吗？山本先生！”
山本慎吾举着双手，满脸诚恳的点了点头：“是的，先生，就只有这些了。”
话音刚落，金沐晨抬手照着他的胸口就是一拳，怼的山本慎吾向后踉跄了几步，一头撞在了桌角上，脑袋都磕的起了个青包。
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原本是自己报复波士顿美术馆的狂欢，没想到差点让这孙子当了渔翁，还好自己杀了个回马枪，这渔翁的角色才重新有变成了自己。
羊肉才吃了一口，却惹来一身骚，这可不是金沐晨想要的，他笑眯眯的看着眼前的这些画作，有笑眯眯的看了看站在一旁的山本慎吾，多亏了他，要不然这些好东西，恐怕现在还在波士顿美术馆里呢。
山本以为他是鹬蚌相争里的渔夫，可他恐怕怎么也想不到，现在他竟然成黄雀口里的螳螂而已。
第297章山本的私藏
南宋夏圭《风雨行舟图》、元王振鹏《姨母浴佛图》、五代董源的《平林色卷》、北宋的《猴侍水星图》、元代吴镇的《草亭诗意图》、等等一共十几幅画卷，展现眼前。
就连之前已经到手了很多名家名画的金沐晨，也再一次被眼前的这些名画给震撼了。
这些可都是有过历史记载的名画啊，虽然有一些画已经无从知道画家的作者是谁，但是这些画的文化价值，和历史价值都是非常高的一批。
不得不说这山本慎吾很有眼光，借着他们洗劫美术馆的机会，从馆内偷出来这么多的好东西，只是他肯定想不到，最后他的一切努力，都为金沐晨他们做了嫁衣裳。
这些画中，最有名的一幅，当属元代一幅无名作者所画的《明皇观马图》，这幅画之前金沐晨也曾经留意过，但是当时因为时间太过紧迫，最后没有拿走，没想到这幅画，最后却被山本慎吾给拿了出来。
这幅画之所以有名，是因为关于这幅画的作者，一直有着很大的争议。
这幅画根据波士顿美术馆方面的介绍，是元代的作品，可有研究学者认为，这幅画其实应该是吴道子的真品。
吴道子的名头就不必多说了，他可是中国画历史上被称之为画圣的人物。
他可是开创了中国古代山水画派的大家，唐代和宋代，甚至明清时期和近现代很多国画大家的作品，所采用的画作技巧。都是当年他开创的先河。
他本人是唐朝人，早年生活比较凄苦，后来在画作自成一家之后，被唐玄宗召入宫中，成了一名专门的皇家画师。甚至还专门下了一道圣旨给他‘非有诏不得画’，意思就是除非皇上让你画，你就不能画，你是只属于皇帝一人的专属画师。
这样一来就导致，这位画圣后来流传下来的作品，非常的稀少。
安史之乱之后。唐朝陷入了衰弱之中，宫廷被太监们掌控，几经战乱，到时当年大明宫中的很多绝世佳作都流失了。
在有后来的五代十国之乱，导致吴道子真正能够流传下来的作品是更加的稀少。
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这幅画在唐末战乱之后，就消失在了历史长河当中，再度面世则是在元朝的时候了，先后被很多当时的名人收藏过。
只不过因为中间年代相当久远，一直没人敢断定这幅画是当年吴道子的真品画作，但是却也没听说过有人临摹过这幅画卷。毕竟当年唐朝灭亡之后，这幅