贫穷与落后，是富强与辉煌，未来的中国都是属于你们。不要忘了，四十年前，你们的父辈为了中国的独立、民主、解放、前仆后继，让我们站起来，真正做人。创业难，守成更难，要使中国不再落后，不再挨打，不再被人看不起，要发展，要赶上和超过世界先进水平，想想看，是不是难上加难？”
“你们有的来自农村，有的来自城镇，来自祖国的四面八方，而不是来自国外，不是来自发达的与中国经济状况截然两样的国家。你们现在所掌握的只是书本知识，当你们走向社会，再走出国门，到那些先进的发达的国家和地区，不讲美国，就讲到亚洲四小龙去看一看。你们就会如触电般地大声疾呼：‘中国为什么这样落后？’那时，你们就会埋怨中国领导人为什么不早些采取措施，发展中国经济，带领全国人民走富国强民的道路。这，就是我今天给你们讲话的焦点。”
“三层意思：一、守成难，压力大；二、锐意改革，奋发图强；三、理解支持，同心同德。归结到一点，社会要前进，人民要幸福，就必须走改革开放道路，这是历史赋予中国共产党人的伟大使命，是任何人也改变不了的必然趋势。”
朝旭后面几句话是斩钉截铁的，台下交头接耳，议论纷纷。
“但是，中国的事难办，难就难在观念的因循守旧，甚至知难设难，故意发难……”
“我不同意您的这种说法！”台下有一个青年沉不住气，而且火气十足地举手抗示。
朝旭大度地向他把手一伸“说吧！”
这位青年站了起来放开嗓子大声说：“我认为，中国的改革没有章法，没有基础，没有即定的目标，所以得不到最广大的人民群众的支持和拥护。有人说，党的政策象月亮，初一十五不一样。内地和沿海地区政策不同，就是率先开放的厦门，珠海、深圳等几个特区的搞法也不一样，简直是各行其是，各自为政，搞得什么样算什么样。请问，这又怎么能达到发展经济、富国强民之目的呢？”虽然只有几句话，可他讲得唾沫直飞，似乎国家主席并不见得有他这个水平。
朝旭笑道：“这位同学提了一个问题的三个方面，就是说改革开放的章法、基础与目的。看来，这位同学对我上面的发言并没有听进去，请问这位同学，清朝末年的‘戊戌变法’是正确的还是错误的？”
此时，台下议论纷纷，有说正确的，也有说错误的，莫衷一是，议论了几分钟，最后从前排走过去一位教师告诉他是正确的，才定下来。他才站起来说：“是正确的！”
朝旭又问：“公车上书或‘六君子’中的奏请中其中有一条也涉及到同学们的切身利益，这一条是什么？”
“废除八股文？”一个女同学抢答。
“那么，八股文又是从何而始呢？”这一问全场哑然。为了不冷场，朝旭继续说：“据资料所载，八股文始于隋而完善于唐，是随科考制的产生而产生，是文章考核的标准，至清末已延续了一千四百余年，直至‘五四运动’，这个章法才彻底废除。”
这时，台下响起一片掌声，那位提问的同学一脸通红，没想到朝旭绕了个弯，一下就攻破了他的防线。
“改革，首当其冲的就是要改革一切不合时宜的，束缚生产力发展的规章制度和陈规旧法，建立能够促进生产力发展的新秩序，新机制。依据这一观念，各地搞法当然不一样，叫做‘八仙过海，各显其能’，不管他白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。能够促进经济建设的办法，就是好办法。决不是先画框框后改革，而是通过开拓、探索、积累经验，逐步规范。”
“那么为什么你们的改革开放，不仅没有人支持，还有这么多人反对呢？”那位同学又顶上来了。
朝旭坚定地说：“首先，你的概念错了，改革开放是全国人民的事，没有你们我们之分，尽管你现在没介入到改革中的某一件事，而且很不理解，但改革开放有你也有我，否则，你今天也不会坐在这儿向我质疑。其次，你的估计错了，不要以为你们这样呐喊几句，就代表了全国人民的意志，你们在这儿闹腾了个多月了，请问，有哪个工厂、企业、行业部门来支持你们？有哪一个乡镇的农民来声援你们？不要自作多情，既使你们之中，也有相当一部份是支持、拥护改革开放的，不理解的只是极少数，可以断言，你们以后不仅会完全理解，而且会全力以赴地投身于改革开放的洪流之中。”
“关于‘明确的目标’我已不止一次的讲了，不再重复。”
“请问领导，政府对我们这种行动有何看法？会不会象支持五四运动一样支持我们？或者镇压我们？”
朝旭说：“静座请愿，法律上没有明确规定，你们这一行动导致交通阻塞，商店关门，机关不能正常工作，直接影响人们正常的工作和生活秩序，这与伟大的“五四运动”毫无共同之点，第一、政治上，你们混淆了两个性质完全不同的政府，“五四”时期的北洋政府，是代表封建资产阶级利益的，在必须推翻之列；今天的中华人民共和国，则是代中国最广大人民群众根本利益的，每一个中国公民都必须爱载她，保卫她，决不容许伤害她。第二、经济上、你们与“五四运动”大相径庭，五四青年在经济上想的是，怎样使我们的国家尽快的富强起来，他们深受“落后就要挨打”之苦，你们应该记得，五四口号中有所谓“德先生与赛先生”也就是高举民主与科学的旗帜。一个国家崇尚科学，从根本意义上来说就是改革，就是发展经济，就是要使我们的国家强大起来。请问，小平同志提出“科学就是生产力”和科学强国，并以此推进我们今天的改革又有什么错？你们的行动与“五四运动”又怎能相提并论？第三、思想上，你们与五四青年的想法风马牛不相及，前者是捍卫国家主权，反对当局卖国求荣，我们今天改革开放，其中包括引进外资，是国家在牢牢控制主权的前提下，利用国际资本发展中国经济，又有什么不妥？恕我直言，你们这叫做天下本无事，庸人自扰之。说得不客气一点，是对‘五四运动’的亵渎。”
这时，会场出现骚动，林杰大声制止道：
“安静、安静！有什么问题朝部长讲完后，再一个一个提。”
又一名学生站起来恨恨地质问朝旭：“照您这么说，我们真地是在搞资产阶级自由化啦，我们这次行动难道就一无是处吗？”
朝旭说：“这位同学你第一句话错了，恕我直言，你想把资产阶级自由化的帽子，拿过去戴在你们这些人的头上，我看你们还不够格。你第二句话说对了，是的，就我个人的看法，你们的行动一无是处，如果你们还自以为是的话，那就是黎明前的黑暗，国家腾飞前的徨彷，处在历史性变革中神州大地上空的一股冷风，是中国近代史上学生运动的例外。”最后“例外”两个字说得很重。这一大胆地批评指责，顿时引起一阵骚动，接着是死一般地寂静。
朝旭继续说：“这段时间来，接触了不少同学，我问他们为什么要这样做？没有一个说得清楚。不知道为了什么，却卖劲地跟着瞎跑，理智何在？学生嘛！就是学习为主，毫无目的的耗费如此漫长的学习时间，对得起党和人民对你们的培养和希望吗？口口声声反腐败，可是，据我了解，你们之中小小年纪有的就大搞腐败。听说你们集资了几万元钱，派了一个学生代表去北京了解情况，谁知，他老先生却携了一名秘书小姐游山玩水去了（会场一阵哄笑，议论纷纷）你们是在反腐败呢还是在培养腐败分子？我亲眼看到的你们的静座也无奇不有，你们自己去看看，谈情说爱的有多少对？就说绝食吧，除了两三个傻里傻气的硬挺了几天外，绝大多数是吃得好好的，我发现还有不少人喝啤酒哩！政府不行，你们行？你们真行！我知道，你们现在很矛盾，内心也知道这样做似乎没有什么道理，可谁也不敢承认，谁也不敢退出。徘徊观望，侥幸拖延，盲无目地，或者说不负责任。一个多月来，给国家的经济建设造多么的大损失，给政府的管理造成严重的困难，什么叫做无政府主义？谁回答这个问题？（会场鸦雀无声）此种局面哪个国家会容忍，会支持？我明白的告诉你们，政府对你们这种行动不仅不支持，而且表示遗憾，希望你们尽快返校，抓紧时间，完成学业。”
“报告！”一个女生举起手来。
“请讲！”朝旭对她说。
那女生看样子很调皮，她站起来眼睛往上翻了翻，又回头看看身边的人，再向朝旭说：“我呢？本来想说，又怕您这官儿是丫鬟女带钥匙――当家做不了主，嗯！还是不说吧！”说完又坐下了，引得大家哄堂大笑。
朝旭也跟着笑了，说：“刚才这位女同学没把话说完，这样也好，想清楚了再说，至于我是丫鬟，还是主人并不重要，关键看你说的是否在理合法。殊知在原则和真理面前，任何权力都是无能为力的。”
“我提一个问题，”一个五大三粗的青年站了起来，说话时，手还举在空中，加上他个子高大，又举着手，简直象一根粗大的电杆杵在礼堂中央，引得满堂哄笑。他看了一下左右同学，发现是在笑他还举着手，才不好意思地慢慢把手放下。这样一来把要说的话给全忘了，摸了摸脑袋又只好坐下，同学们更加发笑。谁知他刚一落坐又“腾”的一下站了起来说：“啊！是这样的，你既然把改革开放说得那么好，为什么现在不少人却端起碗来吃肉，放下筷子骂娘呢？”“哈哈哈……”学生们放声大笑。他一脸通红地坐下了。
朝旭并没有轻视这个问题，待会场基本平静后，他朗声回答：“大家不要笑，他的问题提得很好。关于吃肉和骂娘的问题（笑声），不知你们作何理解？我认为是难得的好事。”台下议论纷纷，“为什么这么说呢？一是有肉吃，说明物质丰富了，你们不会理解，我们的国家有多少年，多少人别说吃肉，就连基本的生活也很难保证，这并非天荒夜潭，回去问问你们的父母吧；二是可以骂娘，政治环境宽松了嘛！你们的父辇们都知道，在那个特殊的年代，别说骂娘，就是说错一句话，就要把你打翻在地，还要踏上一千只脚，叫你永世不得翻身，当时真叫做‘口欲言而嗫嚅，足欲行而趑趄，’甚而至于‘偶言则弃市’；现在不仅可以畅所欲言，还可以边吃肉边骂娘，这骂娘的到底骂什么呢？‘他妈的，我宁可喝西北风也不要改革开放。’是不是这样呢？这就说明提高国民的素质，跟上改革开放的步伐是何等地重要！”
这时，有一个男生从外面气喘呼呼站跑进来，站在礼堂的走廊上，对着台上一字一板地说：“请问朝领导，我们静坐一个多月了，如果象您上面说的一样，政府可能要采取强制措施，那就是说可能会镇压，要知道，中央对76年‘**’是平了反呀！您对这个事情有什么看法？”
朝旭对这个敏感的问题是作了一定准备的，他说：“这位同学提出的问题，也是同学们普遍关注的问题，我讲两点：一是强制性措施问题。我个人斗胆讲一句，为了国家安全，为了维护最广大人民的利益，为了保证改革开放的顺利进行，我个人坚定的相信，国家对你们这种不负责任的极端行为，一定不会置之不理，在国家有危难，人民有要求，而你们仍要一意孤行的情况下，必须采取强制措施，以恢复社会的正常秩序。至于采取什么样的措施？那就要看事态的发展了，对于绝大多数人当然是说服教育，但对于那些顽固不化的死硬分子，对那些有意对抗甚至有意破坏，蓄意与政府和人民为敌，不使用国家机器，不足以制服的极少数人，国家难道听之任之吗？第二、你们的行为与1976年的‘**’毫不相干。当时的历史背景你们应当清楚，‘四人帮’横行，左的思潮泛滥，天怒人怨，广大干部、工人、学生，怀着对周恩来总理的深厚感情，到天安门悼念周总理，揭露‘四人帮’这代表了全国人民的共同心愿，是正义的，它顺应了历史的潮流，严格地说，‘**’不是纯粹的学生，包括了全国的工人，干部代表等，有广泛的群众基础，有明确的指导思想，有解放和推动我国生产力的强烈要求，他们的行动得到了全国人民的支持。对‘**’予以平反，是党中央的正确决策，为清除左的影响，开创生动活泼的政治局面，实现全党工作重点的转移奠定了坚实的基础。
然而，你们的行为正好与以上情况相反，干扰了中央的正确决策，影响了改革开放的深入，破坏了正常的社会秩序，并给国家的经济建设造成严重损失，迎合了国内左的思潮，迎合了国际上尤其是东欧动荡逆流，这难道还要国家支持你们吗？事态发展到如此程度，我认为，国家采取什么样的强硬措施都不为过，更不存在平反问题。你们也不要认为凡是学生运动就是先进的、正确的、谁也碰不得，惹不得；凡是在天安门闹事就是合法的，就管不得、动不得，动了就要平反。这既不是祖宗成法，也不是什么国际惯例，更不是什么犯天条的事。天安门是神圣的，但是，并不等于在这一神圣的地方，做一些不该做的甚至非法的事，也要求国家
“你们有的来自农村，有的来自城镇，来自祖国的四面八方，而不是来自国外，不是来自发达的与中国经济状况截然两样的国家。你们现在所掌握的只是书本知识，当你们走向社会，再走出国门，到那些先进的发达的国家和地区，不讲美国，就讲到亚洲四小龙去看一看。你们就会如触电般地大声疾呼：‘中国为什么这样落后？’那时，你们就会埋怨中国领导人为什么不早些采取措施，发展中国经济，带领全国人民走富国强民的道路。这，就是我今天给你们讲话的焦点。”
“三层意思：一、守成难，压力大；二、锐意改革，奋发图强；三、理解支持，同心同德。归结到一点，社会要前进，人民要幸福，就必须走改革开放道路，这是历史赋予中国共产党人的伟大使命，是任何人也改变不了的必然趋势。”
朝旭后面几句话是斩钉截铁的，台下交头接耳，议论纷纷。
“但是，中国的事难办，难就难在观念的因循守旧，甚至知难设难，故意发难……”
“我不同意您的这种说法！”台下有一个青年沉不住气，而且火气十足地举手抗示。
朝旭大度地向他把手一伸“说吧！”
这位青年站了起来放开嗓子大声说：“我认为，中国的改革没有章法，没有基础，没有即定的目标，所以得不到最广大的人民群众的支持和拥护。有人说，党的政策象月亮，初一十五不一样。内地和沿海地区政策不同，就是率先开放的厦门，珠海、深圳等几个特区的搞法也不一样，简直是各行其是，各自为政，搞得什么样算什么样。请问，这又怎么能达到发展经济、富国强民之目的呢？”虽然只有几句话，可他讲得唾沫直飞，似乎国家主席并不见得有他这个水平。
朝旭笑道：“这位同学提了一个问题的三个方面，就是说改革开放的章法、基础与目的。看来，这位同学对我上面的发言并没有听进去，请问这位同学，清朝末年的‘戊戌变法’是正确的还是错误的？”
此时，台下议论纷纷，有说正确的，也有说错误的，莫衷一是，议论了几分钟，最后从前排走过去一位教师告诉他是正确的，才定下来。他才站起来说：“是正确的！”
朝旭又问：“公车上书或‘六君子’中的奏请中其中有一条也涉及到同学们的切身利益，这一条是什么？”
“废除八股文？”一个女同学抢答。
“那么，八股文又是从何而始呢？”这一问全场哑然。为了不冷场，朝旭继续说：“据资料所载，八股文始于隋而完善于唐，是随科考制的产生而产生，是文章考核的标准，至清末已延续了一千四百余年，直至‘五四运动’，这个章法才彻底废除。”
这时，台下响起一片掌声，那位提问的同学一脸通红，没想到朝旭绕了个弯，一下就攻破了他的防线。
“改革，首当其冲的就是要改革一切不合时宜的，束缚生产力发展的规章制度和陈规旧法，建立能够促进生产力发展的新秩序，新机制。依据这一观念，各地搞法当然不一样，叫做‘八仙过海，各显其能’，不管他白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。能够促进经济建设的办法，就是好办法。决不是先画框框后改革，而是通过开拓、探索、积累经验，逐步规范。”
“那么为什么你们的改革开放，不仅没有人支持，还有这么多人反对呢？”那位同学又顶上来了。
朝旭坚定地说：“首先，你的概念错了，改革开放是全国人民的事，没有你们我们之分，尽管你现在没介入到改革中的某一件事，而且很不理解，但改革开放有你也有我，否则，你今天也不会坐在这儿向我质疑。其次，你的估计错了，不要以为你们这样呐喊几句，就代表了全国人民的意志，你们在这儿闹腾了个多月了，请问，有哪个工厂、企业、行业部门来支持你们？有哪一个乡镇的农民来声援你们？不要自作多情，既使你们之中，也有相当一部份是支持、拥护改革开放的，不理解的只是极少数，可以断言，你们以后不仅会完全理解，而且会全力以赴地投身于改革开放的洪流之中。”
“关于‘明确的目标’我已不止一次的讲了，不再重复。”
“请问领导，政府对我们这种行动有何看法？会不会象支持五四运动一样支持我们？或者镇压我们？”
朝旭说：“静座请愿，法律上没有明确规定，你们这一行动导致交通阻塞，商店关门，机关不能正常工作，直接影响人们正常的工作和生活秩序，这与伟大的“五四运动”毫无共同之点，第一、政治上，你们混淆了两个性质完全不同的政府，“五四”时期的北洋政府，是代表封建资产阶级利益的，在必须推翻之列；今天的中华人民共和国，则是代中国最广大人民群众根本利益的，每一个中国公民都必须爱载她，保卫她，决不容许伤害她。第二、经济上、你们与“五四运动”大相径庭，五四青年在经济上想的是，怎样使我们的国家尽快的富强起来，他们深受“落后就要挨打”之苦，你们应该记得，五四口号中有所谓“德先生与赛先生”也就是高举民主与科学的旗帜。一个国家崇尚科学，从根本意义上来说就是改革，就是发展经济，就是要使我们的国家强大起来。请问，小平同志提出“科学就是生产力”和科学强国，并以此推进我们今天的改革又有什么错？你们的行动与“五四运动”又怎能相提并论？第三、思想上，你们与五四青年的想法风马牛不相及，前者是捍卫国家主权，反对当局卖国求荣，我们今天改革开放，其中包括引进外资，是国家在牢牢控制主权的前提下，利用国际资本发展中国经济，又有什么不妥？恕我直言，你们这叫做天下本无事，庸人自扰之。说得不客气一点，是对‘五四运动’的亵渎。”
这时，会场出现骚动，林杰大声制止道：
“安静、安静！有什么问题朝部长讲完后，再一个一个提。”
又一名学生站起来恨恨地质问朝旭：“照您这么说，我们真地是在搞资产阶级自由化啦，我们这次行动难道就一无是处吗？”
朝旭说：“这位同学你第一句话错了，恕我直言，你想把资产阶级自由化的帽子，拿过去戴在你们这些人的头上，我看你们还不够格。你第二句话说对了，是的，就我个人的看法，你们的行动一无是处，如果你们还自以为是的话，那就是黎明前的黑暗，国家腾飞前的徨彷，处在历史性变革中神州大地上空的一股冷风，是中国近代史上学生运动的例外。”最后“例外”两个字说得很重。这一大胆地批评指责，顿时引起一阵骚动，接着是死一般地寂静。
朝旭继续说：“这段时间来，接触了不少同学，我问他们为什么要这样做？没有一个说得清楚。不知道为了什么，却卖劲地跟着瞎跑，理智何在？学生嘛！就是学习为主，毫无目的的耗费如此漫长的学习时间，对得起党和人民对你们的培养和希望吗？口口声声反腐败，可是，据我了解，你们之中小小年纪有的就大搞腐败。听说你们集资了几万元钱，派了一个学生代表去北京了解情况，谁知，他老先生却携了一名秘书小姐游山玩水去了（会场一阵哄笑，议论纷纷）你们是在反腐败呢还是在培养腐败分子？我亲眼看到的你们的静座也无奇不有，你们自己去看看，谈情说爱的有多少对？就说绝食吧，除了两三个傻里傻气的硬挺了几天外，绝大多数是吃得好好的，我发现还有不少人喝啤酒哩！政府不行，你们行？你们真行！我知道，你们现在很矛盾，内心也知道这样做似乎没有什么道理，可谁也不敢承认，谁也不敢退出。徘徊观望，侥幸拖延，盲无目地，或者说不负责任。一个多月来，给国家的经济建设造多么的大损失，给政府的管理造成严重的困难，什么叫做无政府主义？谁回答这个问题？（会场鸦雀无声）此种局面哪个国家会容忍，会支持？我明白的告诉你们，政府对你们这种行动不仅不支持，而且表示遗憾，希望你们尽快返校，抓紧时间，完成学业。”
“报告！”一个女生举起手来。
“请讲！”朝旭对她说。
那女生看样子很调皮，她站起来眼睛往上翻了翻，又回头看看身边的人，再向朝旭说：“我呢？本来想说，又怕您这官儿是丫鬟女带钥匙――当家做不了主，嗯！还是不说吧！”说完又坐下了，引得大家哄堂大笑。
朝旭也跟着笑了，说：“刚才这位女同学没把话说完，这样也好，想清楚了再说，至于我是丫鬟，还是主人并不重要，关键看你说的是否在理合法。殊知在原则和真理面前，任何权力都是无能为力的。”
“我提一个问题，”一个五大三粗的青年站了起来，说话时，手还举在空中，加上他个子高大，又举着手，简直象一根粗大的电杆杵在礼堂中央，引得满堂哄笑。他看了一下左右同学，发现是在笑他还举着手，才不好意思地慢慢把手放下。这样一来把要说的话给全忘了，摸了摸脑袋又只好坐下，同学们更加发笑。谁知他刚一落坐又“腾”的一下站了起来说：“啊！是这样的，你既然把改革开放说得那么好，为什么现在不少人却端起碗来吃肉，放下筷子骂娘呢？”“哈哈哈……”学生们放声大笑。他一脸通红地坐下了。
朝旭并没有轻视这个问题，待会场基本平静后，他朗声回答：“大家不要笑，他的问题提得很好。关于吃肉和骂娘的问题（笑声），不知你们作何理解？我认为是难得的好事。”台下议论纷纷，“为什么这么说呢？一是有肉吃，说明物质丰富了，你们不会理解，我们的国家有多少年，多少人别说吃肉，就连基本的生活也很难保证，这并非天荒夜潭，回去问问你们的父母吧；二是可以骂娘，政治环境宽松了嘛！你们的父辇们都知道，在那个特殊的年代，别说骂娘，就是说错一句话，就要把你打翻在地，还要踏上一千只脚，叫你永世不得翻身，当时真叫做‘口欲言而嗫嚅，足欲行而趑趄，’甚而至于‘偶言则弃市’；现在不仅可以畅所欲言，还可以边吃肉边骂娘，这骂娘的到底骂什么呢？‘他妈的，我宁可喝西北风也不要改革开放。’是不是这样呢？这就说明提高国民的素质，跟上改革开放的步伐是何等地重要！”
这时，有一个男生从外面气喘呼呼站跑进来，站在礼堂的走廊上，对着台上一字一板地说：“请问朝领导，我们静坐一个多月了，如果象您上面说的一样，政府可能要采取强制措施，那就是说可能会镇压，要知道，中央对76年‘**’是平了反呀！您对这个事情有什么看法？”
朝旭对这个敏感的问题是作了一定准备的，他说：“这位同学提出的问题，也是同学们普遍关注的问题，我讲两点：一是强制性措施问题。我个人斗胆讲一句，为了国家安全，为了维护最广大人民的利益，为了保证改革开放的顺利进行，我个人坚定的相信，国家对你们这种不负责任的极端行为，一定不会置之不理，在国家有危难，人民有要求，而你们仍要一意孤行的情况下，必须采取强制措施，以恢复社会的正常秩序。至于采取什么样的措施？那就要看事态的发展了，对于绝大多数人当然是说服教育，但对于那些顽固不化的死硬分子，对那些有意对抗甚至有意破坏，蓄意与政府和人民为敌，不使用国家机器，不足以制服的极少数人，国家难道听之任之吗？第二、你们的行为与1976年的‘**’毫不相干。当时的历史背景你们应当清楚，‘四人帮’横行，左的思潮泛滥，天怒人怨，广大干部、工人、学生，怀着对周恩来总理的深厚感情，到天安门悼念周总理，揭露‘四人帮’这代表了全国人民的共同心愿，是正义的，它顺应了历史的潮流，严格地说，‘**’不是纯粹的学生，包括了全国的工人，干部代表等，有广泛的群众基础，有明确的指导思想，有解放和推动我国生产力的强烈要求，他们的行动得到了全国人民的支持。对‘**’予以平反，是党中央的正确决策，为清除左的影响，开创生动活泼的政治局面，实现全党工作重点的转移奠定了坚实的基础。
然而，你们的行为正好与以上情况相反，干扰了中央的正确决策，影响了改革开放的深入，破坏了正常的社会秩序，并给国家的经济建设造成严重损失，迎合了国内左的思潮，迎合了国际上尤其是东欧动荡逆流，这难道还要国家支持你们吗？事态发展到如此程度，我认为，国家采取什么样的强硬措施都不为过，更不存在平反问题。你们也不要认为凡是学生运动就是先进的、正确的、谁也碰不得，惹不得；凡是在天安门闹事就是合法的，就管不得、动不得，动了就要平反。这既不是祖宗成法，也不是什么国际惯例，更不是什么犯天条的事。天安门是神圣的，但是，并不等于在这一神圣的地方，做一些不该做的甚至非法的事，也要求国家