宰的灵体，灵体就是魂，魂离开躯体人即死亡，离开的灵体也叫亡魂。”说罢他也坐了下来道：“在下姓查，名文斌，来自遥远的东方，大海之滨有个地方叫作浙江，古称越国。如今我的一位朋友已经被证实在此地，我们要带走他。”
那女人轻轻点头道：“原来是那个男人，你活了多久了？”
查文斌如实道：“二十余年。”
女人不信道：“骗我？”她指着墙上那幅画道：“自先祖迁居与此已有三千余载，你便是从这画中走出的人，怎得只有二十年？”
“他不是我，”查文斌刚想拉高声调瞬间又低了下去道：“我也绝不会是他，只是个相貌相似的人罢了，敢问姑娘这幅画可有来历？”
那女人还是有些不信道：“当真？”“当真！”说罢查文斌从怀里掏出身份证往桌上一丢道：“这是我的身份证，上面有我的出生年月，姑娘一看便知。”
女人有些好奇地拿起那张东西，左思右看，不停的和查文斌对比道：“这个东西什么做的，这上面有你的画像，还有这些符号是什么……”
查文斌顿时觉得头大了，也对，这些人世代都在这里隐居，她们怎么会知道身份证是个什么玩意，更加不用说那些阿拉伯数字和现代汉字了。查文斌一一和她解释了一番，那个女人听了半天最后还是表示不懂，最后她在查文斌一再发誓和保证下，终于开始相信他是来自于80年代一个叫共和国的王朝了……
第一百一十七章 绑架（一）
通过交谈查文斌大概知道了这些人的来历，和氐人的先祖一样，他们原本生活在青藏高原的高海拔地区，先祖们顺着奔腾的江水而下，氐人们开始在广阔的平原繁衍生息。
大约在公元四千年以前，那时候的氐人中的一支迁到了四川盆地，和高原的差距在于这里拥有充足的氧气，哺育了大量的取之不绝的资源，于是氐人们开始在此处停留。氐人的先祖跟随当时古蜀的领袖蚕丛学会了养蚕制衣的手段，从此氐人告别了赤身裸体的原始生活。
他们利用牛的膀胱和肠道制成了可以潜水的气囊，以保证在水下获得更多的劳动时间，大约公元前3000年左右，黄河中游出现了炎、黄两大部落。炎帝姜姓，姜、羌本一字之分化，这支由羌族部落统帅的父系社会在后来的战争中，大部分与黄帝部落互相融合，成为华夏族，也就是汉代的先祖。
当时的西南边陲还有一个信奉巫术的部族叫作：九黎族。
九黎是一个非常古老的氏族，共有九个部落，每个部落又有九个氏族，蚩尤是他们的大酋长。众所周知的逐鹿之战后，蚩尤战败，九黎族南下逃到了西南边陲与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起，这支势力很快发展起来并且隐约开始威胁到了当时黄河流域的统治。
是年，皇帝子昌的后裔，也就是三皇五帝之一的颛顼带领着一支部队开始远征西南九黎族，这支部队多为羌族后裔组成。刚刚到达西南的颛顼帝以其威武的战斗力很快站稳了脚跟，而在初步平定九黎之乱后，颛顼帝又在当地进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。而颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，并颁布一条让当时的氐人无法接受的条款：规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁；如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿！
氐人原本并没有被卷入这场冲突，正是因为颛顼帝的这一法律让氐人开始奋起反抗来自中原武力的压迫，为什么？
因为氐人是母系氏族社会！他们崇拜女性的生殖能力，以尊女性为王，颛顼的这项法律恰恰是让氐人无法接受的，于是冲突即将爆发。联合了九黎部族和远古苗族的先祖，氐人们召唤出他们的图腾，一种巨大而凶悍的蛇类：巴蛇！这也是他们的图腾，九黎的巫术和他们精湛的冶炼术，使得这支杂牌军在战争的中期开始逐渐占据了上风，诡异的九黎巫术甚至让颛顼在这场远征战役中丢去了自己的性命。号称鱼凫的颛顼帝死后被剥皮，并被氐人的先祖制成了战袍，身披厚重鱼鳞的氐人战士手持九黎的兵器和来自远方的羌族继续展开着腥风血雨的厮杀。
黄河文明不允许自己受到失败，颛顼的后裔鲧重新率兵继续攻打，经过漫长的战争，华夏族逐渐开始展露出后劲，源源不断补充的人口和粮食能够保证他们持续的作战，而其中一位身着青衣的神人更是让九黎族的巫术无法招架。
没有人知道这个人从哪里来，无数的氐人开始被杀戮，他们将他视为最大的仇人，并发誓一定要手刃。最终九黎族被迫退入了茂密的山区，氐人的部落要么被吞并要么被杀戮，而其中的一支便逃到了如今的这里，他们的先祖无意之中发现了这个神迹的存在，于是一代又一代的蚺氐人开始在这里生息繁衍。而每一代的王都需要牢记他们的仇人，一代又一代的继承者们都会从长辈那里经过口口相传了解先辈们为了家园的惨烈历史。
这个女人就是他们的王，蚺氐人从九黎那里学到了蚩尤部落特有的巫术，而后大约在他们迁徙过后的几百年后。一支来自汉族的车马开始造访，他们的先祖以为战争又要来临，可是来访者带来的并不是战争，而是当时先进的文化、思想和生产技术，这个人便是周穆王！
周穆王在这里呆了一整年，他与当时的王一见如故，对于这个汉人给氐人带来的帮助，也开始慢慢化解那一场千年前的历史积怨，而这幅图历经千年如今依旧还在，它告诫着一代又一代的氐人们那些不能被遗忘的历史。
听完，查文斌正是五味陈杂，一个民族的发展从来都是离不开战火的洗礼，或许当年颛顼的杀伐是氐人的灾难，可是对于历史的前进他却也为功不可没。
“这个世界的战争从来没有对与错，只有胜和败，偏安一居能获得的安宁却也是阻碍了发展，”查文斌道：“我不是画像中的那个人，姑娘也不用提防着我们，就像您一直在下着的那盘棋，如果非要分成胜负，那总是会要付出代价的。如果还想能让这氏族继续发展下去，姑娘不如以和为贵，我们几人出山定当守口如瓶，还望姑娘成全。”
不料那女人却叹了口气道：“颛顼帝也并未有错，只是过了，你看如今这里，女人们不也成了佣人，我这个所谓的‘王’也不过是个摆设罢了。并不是我不愿放你们，而是大祭司他……”正说着，突然屋外传来了一阵嘈杂的声音，那女人赶忙拉着查文斌起身道：“你赶紧出去，就说是我请你们来的。”
两人的手触碰的那一刹那，查文斌有一种似曾相识的感觉，很快的他便缩了回来，正欲出门，只听外面胖子已经叫骂了起来。
查文斌透过窗户往外瞟了一眼，果然是那位姜成子带着大批的氐人已将他们团团围住，那女人轻声道：“终究还是闯了进来，等这一天怕是已经等了很久了……”
眼见自己的兄弟们就要吃亏，查文斌突然一把搂住那女人，手中的七星剑往她脖子上一架道：“姑娘，对不住了，我不会伤你分毫，但也请求你配合我一下。”说着他拉着那个女人慢慢往外移着，突然抬起一脚踹开了房门对着大厅里喝道：“谁敢乱动！”
“呜呼……”顿时那些氐人全都慌了神，一时间他们全然不知所措，自己的王竟然落在了对方的手中。胖子顿时伸出大拇指来道：“查爷，你真有种！”
拖着那女人，那些氐人纷纷让开一条路，查文斌很快和兄弟们汇合在了一起，他对着姜成子喊道：“大人，我们无意冒犯你们的王，只想今早离开这里，请行个方便，我保她安然无恙，至于这件事也会滴水不漏永远烂在我们肚子里。”
那姜成子的脸上却泛起了一丝狡黠的微笑，他背着手，手里拿着一根好像是人骨做成的杖子。风起云对查文斌道：“小心一点，这个人有些古怪，我看他隐约有一些邪门歪道的功夫。”
“你们这些汉人讲话从来就是不可信的，如今还敢冒犯我们的王！”说着他便对身后那群氐人一阵哇啦哇啦，那些氐人的情绪瞬间被点燃，一下子就开始变得群情积愤起来，瞬间有一个斧头模样的东西从对面投掷了过来，要不是叶秋挡了一下，那一斧头就能要了查文斌的小命。
查文斌看这场面不对啊，怎么自己手上有人质，对方还敢如此放肆，于是他低声问那个女人道：“刚才他说了什么？”
那女人先是沉默了一下，接着第二把斧头又再次飞来，这一次是贴着那女人的头皮而过，锋利的刀刃甚至削断了她的秀发。
“他说你已经玷污了我，他还告诉那些氐人被玷污的女人是不能做他们的王的，他要……”
“靠！”胖子一听冲着那风起云道：“你赶紧用什么雅话给他们说说，这老头有些存心不良啊，我们查爷家里有漂亮媳妇等着，怎么可能看上这种野人娘们！”
风起云正要讲话时，那个女人开口了，他对着姜成子用汉语说道：“你等这一天等了很久了吧，终于可以名正言顺的接替王的位置了。”
姜成子掂量着手中的棒子说道：“那也要感谢这些不速之客给了我这样的机会，要不是他们擅闯禁地，我们的这些卫兵怎么敢踏入您的寝宫呢？”
已经开始逐渐明白了怎么回事的查文斌问道：“所以，你故意把我们留在这个地方留宿，并且故意不放我们走，目的不过是想做个篡权夺位的奸臣罢了，这种事你将来怎么面对这些被蒙蔽的子民们？你竟然要他们亲手杀了他们爱戴的王！”
“女人早就该退位了！”姜成子恶狠狠地说道：“你以为她身上流着的是我们氐人的血嘛！自从那个老不死的和周穆王私通以后，我们氐人就该废除了女人的王位，一个汉人的后代用什么来统治我们氐人的氏族，还故意设下禁忌，你为什么不敢掀开你的脸！因为你和我们氐人长得不一样！你怕被我们这些一直受到蒙蔽的族人们开穿你那肮脏的血统！”
第一百一十八章 绑架（二）
“你！”那女人被气得不打一处来，不过这老匹夫说的也不是没理，野史上一直有这么一段说法：当年周穆王在西行的时候邂逅了一位异常美丽的女人，有人猜测她便是西王母，唐朝的大诗人李商隐有一首七言绝句：
“瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？”
《古风》中记载：“穆王十三年，西征昆仑丘，见西王母。”周穆王西巡来到昆仑，盛赞西王母居处是仙山王阙，绮景瑰观，“遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣，王之和。”甲子这一天，是个大好日子，周穆王在西王母之邦瑶池作客，西王母以礼宾之仪相待，穆天子同样相敬于玄圭白壁，还献上一些彩色的丝带，西王母都恭恭敬敬地拜受下来了。第二天是乙丑，日子也很好，在雪峰矗立，万松环拥的碧波之畔，美酒佳肴，莺歌燕舞，西王母与穆天子把酒叙情。西王母为天子谣曰：“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川相间。将子无死，尚能复来？”
如果用现在的话理解是：“白云高高悬在天上，山陵的面影自然显现出来。你我相去，道里悠远，更阻隔着重重的河山。愿你身体健康，长年不死，将来还有再来的一天。”
西王母这是在问穆王，迢迢西路，相隔万里，何时还能再相见呢？穆天子回答：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”
意思是：“我回到东方的国土，定把诸夏好好地治理。等到万民都平均了，我又可以再来见你。要不了三年的时光，又将回到你的郊野。”
天子心系治国安邦大事，便委婉承诺三年之约。
离别的宴席上，西王母更是留下了千古名言，那首九重九的情歌，歌词如是写道：“巍巍瑶池兮鼓乐鸣，鼓乐鸣兮侍嘉宾。侍嘉宾兮歌声浓，歌声依兮上九重。上九重兮上九重。上九重兮君长寿，君长寿兮何日来？”
周穆王与西王母依依惜别，惆怅归去。相隔千山万水，虽然是天子，但周穆王许下的三年之约，却再也没能兑现。
如今按照这姜成子所言，看来当年至少的确是有穆天子曾经到过这儿，这个由母系氏族把握的社会与周天子还真有着一段说不清道不明的暧昧历史。
姜成子一招手，那群氐人再次舞动着手里的武器，眼瞅着那上百把斧头就要飞来，任凭叶秋再有三头六臂也挡不住，这时，胖子大喊一声：“小白脸，我他娘的给你的手雷呢！”
一阵青烟滋滋的冒起，顺着那地上往人群里一滚，查文斌拉着那女人扭头就跑，那道后门再几个男人结实的踹脚下顿时轰塌。胖子捂着耳朵拼命狂奔，一行人跑出了老远也没听见动静，倒是那些氐人见风起云丢来这么一个东西觉得非常奇怪，被人捡起来在那围观……
“靠，这玩意的毛病又犯了，关键时候就喜欢掉链子！”59式攻防手雷最大的毛病就是不稳定，经常甩出去就是哑弹一枚。
可是这种手雷还有一种毛病就是延迟爆炸，虽然发生的几率不如哑弹大，可是今晚它确确实实是发生了。突然间，一阵火光带着剧烈的爆炸声从屋内传来，屋顶顿时被掀翻，威力巨大的弹珠从内部释放之后带着动能砸向了头顶那一层透明的隔离带。
“咔”得一声，接着便是“咔咔”得连续撕裂
那女人轻轻点头道：“原来是那个男人，你活了多久了？”
查文斌如实道：“二十余年。”
女人不信道：“骗我？”她指着墙上那幅画道：“自先祖迁居与此已有三千余载，你便是从这画中走出的人，怎得只有二十年？”
“他不是我，”查文斌刚想拉高声调瞬间又低了下去道：“我也绝不会是他，只是个相貌相似的人罢了，敢问姑娘这幅画可有来历？”
那女人还是有些不信道：“当真？”“当真！”说罢查文斌从怀里掏出身份证往桌上一丢道：“这是我的身份证，上面有我的出生年月，姑娘一看便知。”
女人有些好奇地拿起那张东西，左思右看，不停的和查文斌对比道：“这个东西什么做的，这上面有你的画像，还有这些符号是什么……”
查文斌顿时觉得头大了，也对，这些人世代都在这里隐居，她们怎么会知道身份证是个什么玩意，更加不用说那些阿拉伯数字和现代汉字了。查文斌一一和她解释了一番，那个女人听了半天最后还是表示不懂，最后她在查文斌一再发誓和保证下，终于开始相信他是来自于80年代一个叫共和国的王朝了……
第一百一十七章 绑架（一）
通过交谈查文斌大概知道了这些人的来历，和氐人的先祖一样，他们原本生活在青藏高原的高海拔地区，先祖们顺着奔腾的江水而下，氐人们开始在广阔的平原繁衍生息。
大约在公元四千年以前，那时候的氐人中的一支迁到了四川盆地，和高原的差距在于这里拥有充足的氧气，哺育了大量的取之不绝的资源，于是氐人们开始在此处停留。氐人的先祖跟随当时古蜀的领袖蚕丛学会了养蚕制衣的手段，从此氐人告别了赤身裸体的原始生活。
他们利用牛的膀胱和肠道制成了可以潜水的气囊，以保证在水下获得更多的劳动时间，大约公元前3000年左右，黄河中游出现了炎、黄两大部落。炎帝姜姓，姜、羌本一字之分化，这支由羌族部落统帅的父系社会在后来的战争中，大部分与黄帝部落互相融合，成为华夏族，也就是汉代的先祖。
当时的西南边陲还有一个信奉巫术的部族叫作：九黎族。
九黎是一个非常古老的氏族，共有九个部落，每个部落又有九个氏族，蚩尤是他们的大酋长。众所周知的逐鹿之战后，蚩尤战败，九黎族南下逃到了西南边陲与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起，这支势力很快发展起来并且隐约开始威胁到了当时黄河流域的统治。
是年，皇帝子昌的后裔，也就是三皇五帝之一的颛顼带领着一支部队开始远征西南九黎族，这支部队多为羌族后裔组成。刚刚到达西南的颛顼帝以其威武的战斗力很快站稳了脚跟，而在初步平定九黎之乱后，颛顼帝又在当地进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。而颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，并颁布一条让当时的氐人无法接受的条款：规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁；如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿！
氐人原本并没有被卷入这场冲突，正是因为颛顼帝的这一法律让氐人开始奋起反抗来自中原武力的压迫，为什么？
因为氐人是母系氏族社会！他们崇拜女性的生殖能力，以尊女性为王，颛顼的这项法律恰恰是让氐人无法接受的，于是冲突即将爆发。联合了九黎部族和远古苗族的先祖，氐人们召唤出他们的图腾，一种巨大而凶悍的蛇类：巴蛇！这也是他们的图腾，九黎的巫术和他们精湛的冶炼术，使得这支杂牌军在战争的中期开始逐渐占据了上风，诡异的九黎巫术甚至让颛顼在这场远征战役中丢去了自己的性命。号称鱼凫的颛顼帝死后被剥皮，并被氐人的先祖制成了战袍，身披厚重鱼鳞的氐人战士手持九黎的兵器和来自远方的羌族继续展开着腥风血雨的厮杀。
黄河文明不允许自己受到失败，颛顼的后裔鲧重新率兵继续攻打，经过漫长的战争，华夏族逐渐开始展露出后劲，源源不断补充的人口和粮食能够保证他们持续的作战，而其中一位身着青衣的神人更是让九黎族的巫术无法招架。
没有人知道这个人从哪里来，无数的氐人开始被杀戮，他们将他视为最大的仇人，并发誓一定要手刃。最终九黎族被迫退入了茂密的山区，氐人的部落要么被吞并要么被杀戮，而其中的一支便逃到了如今的这里，他们的先祖无意之中发现了这个神迹的存在，于是一代又一代的蚺氐人开始在这里生息繁衍。而每一代的王都需要牢记他们的仇人，一代又一代的继承者们都会从长辈那里经过口口相传了解先辈们为了家园的惨烈历史。
这个女人就是他们的王，蚺氐人从九黎那里学到了蚩尤部落特有的巫术，而后大约在他们迁徙过后的几百年后。一支来自汉族的车马开始造访，他们的先祖以为战争又要来临，可是来访者带来的并不是战争，而是当时先进的文化、思想和生产技术，这个人便是周穆王！
周穆王在这里呆了一整年，他与当时的王一见如故，对于这个汉人给氐人带来的帮助，也开始慢慢化解那一场千年前的历史积怨，而这幅图历经千年如今依旧还在，它告诫着一代又一代的氐人们那些不能被遗忘的历史。
听完，查文斌正是五味陈杂，一个民族的发展从来都是离不开战火的洗礼，或许当年颛顼的杀伐是氐人的灾难，可是对于历史的前进他却也为功不可没。
“这个世界的战争从来没有对与错，只有胜和败，偏安一居能获得的安宁却也是阻碍了发展，”查文斌道：“我不是画像中的那个人，姑娘也不用提防着我们，就像您一直在下着的那盘棋，如果非要分成胜负，那总是会要付出代价的。如果还想能让这氏族继续发展下去，姑娘不如以和为贵，我们几人出山定当守口如瓶，还望姑娘成全。”
不料那女人却叹了口气道：“颛顼帝也并未有错，只是过了，你看如今这里，女人们不也成了佣人，我这个所谓的‘王’也不过是个摆设罢了。并不是我不愿放你们，而是大祭司他……”正说着，突然屋外传来了一阵嘈杂的声音，那女人赶忙拉着查文斌起身道：“你赶紧出去，就说是我请你们来的。”
两人的手触碰的那一刹那，查文斌有一种似曾相识的感觉，很快的他便缩了回来，正欲出门，只听外面胖子已经叫骂了起来。
查文斌透过窗户往外瞟了一眼，果然是那位姜成子带着大批的氐人已将他们团团围住，那女人轻声道：“终究还是闯了进来，等这一天怕是已经等了很久了……”
眼见自己的兄弟们就要吃亏，查文斌突然一把搂住那女人，手中的七星剑往她脖子上一架道：“姑娘，对不住了，我不会伤你分毫，但也请求你配合我一下。”说着他拉着那个女人慢慢往外移着，突然抬起一脚踹开了房门对着大厅里喝道：“谁敢乱动！”
“呜呼……”顿时那些氐人全都慌了神，一时间他们全然不知所措，自己的王竟然落在了对方的手中。胖子顿时伸出大拇指来道：“查爷，你真有种！”
拖着那女人，那些氐人纷纷让开一条路，查文斌很快和兄弟们汇合在了一起，他对着姜成子喊道：“大人，我们无意冒犯你们的王，只想今早离开这里，请行个方便，我保她安然无恙，至于这件事也会滴水不漏永远烂在我们肚子里。”
那姜成子的脸上却泛起了一丝狡黠的微笑，他背着手，手里拿着一根好像是人骨做成的杖子。风起云对查文斌道：“小心一点，这个人有些古怪，我看他隐约有一些邪门歪道的功夫。”
“你们这些汉人讲话从来就是不可信的，如今还敢冒犯我们的王！”说着他便对身后那群氐人一阵哇啦哇啦，那些氐人的情绪瞬间被点燃，一下子就开始变得群情积愤起来，瞬间有一个斧头模样的东西从对面投掷了过来，要不是叶秋挡了一下，那一斧头就能要了查文斌的小命。
查文斌看这场面不对啊，怎么自己手上有人质，对方还敢如此放肆，于是他低声问那个女人道：“刚才他说了什么？”
那女人先是沉默了一下，接着第二把斧头又再次飞来，这一次是贴着那女人的头皮而过，锋利的刀刃甚至削断了她的秀发。
“他说你已经玷污了我，他还告诉那些氐人被玷污的女人是不能做他们的王的，他要……”
“靠！”胖子一听冲着那风起云道：“你赶紧用什么雅话给他们说说，这老头有些存心不良啊，我们查爷家里有漂亮媳妇等着，怎么可能看上这种野人娘们！”
风起云正要讲话时，那个女人开口了，他对着姜成子用汉语说道：“你等这一天等了很久了吧，终于可以名正言顺的接替王的位置了。”
姜成子掂量着手中的棒子说道：“那也要感谢这些不速之客给了我这样的机会，要不是他们擅闯禁地，我们的这些卫兵怎么敢踏入您的寝宫呢？”
已经开始逐渐明白了怎么回事的查文斌问道：“所以，你故意把我们留在这个地方留宿，并且故意不放我们走，目的不过是想做个篡权夺位的奸臣罢了，这种事你将来怎么面对这些被蒙蔽的子民们？你竟然要他们亲手杀了他们爱戴的王！”
“女人早就该退位了！”姜成子恶狠狠地说道：“你以为她身上流着的是我们氐人的血嘛！自从那个老不死的和周穆王私通以后，我们氐人就该废除了女人的王位，一个汉人的后代用什么来统治我们氐人的氏族，还故意设下禁忌，你为什么不敢掀开你的脸！因为你和我们氐人长得不一样！你怕被我们这些一直受到蒙蔽的族人们开穿你那肮脏的血统！”
第一百一十八章 绑架（二）
“你！”那女人被气得不打一处来，不过这老匹夫说的也不是没理，野史上一直有这么一段说法：当年周穆王在西行的时候邂逅了一位异常美丽的女人，有人猜测她便是西王母，唐朝的大诗人李商隐有一首七言绝句：
“瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？”
《古风》中记载：“穆王十三年，西征昆仑丘，见西王母。”周穆王西巡来到昆仑，盛赞西王母居处是仙山王阙，绮景瑰观，“遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣，王之和。”甲子这一天，是个大好日子，周穆王在西王母之邦瑶池作客，西王母以礼宾之仪相待，穆天子同样相敬于玄圭白壁，还献上一些彩色的丝带，西王母都恭恭敬敬地拜受下来了。第二天是乙丑，日子也很好，在雪峰矗立，万松环拥的碧波之畔，美酒佳肴，莺歌燕舞，西王母与穆天子把酒叙情。西王母为天子谣曰：“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川相间。将子无死，尚能复来？”
如果用现在的话理解是：“白云高高悬在天上，山陵的面影自然显现出来。你我相去，道里悠远，更阻隔着重重的河山。愿你身体健康，长年不死，将来还有再来的一天。”
西王母这是在问穆王，迢迢西路，相隔万里，何时还能再相见呢？穆天子回答：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”
意思是：“我回到东方的国土，定把诸夏好好地治理。等到万民都平均了，我又可以再来见你。要不了三年的时光，又将回到你的郊野。”
天子心系治国安邦大事，便委婉承诺三年之约。
离别的宴席上，西王母更是留下了千古名言，那首九重九的情歌，歌词如是写道：“巍巍瑶池兮鼓乐鸣，鼓乐鸣兮侍嘉宾。侍嘉宾兮歌声浓，歌声依兮上九重。上九重兮上九重。上九重兮君长寿，君长寿兮何日来？”
周穆王与西王母依依惜别，惆怅归去。相隔千山万水，虽然是天子，但周穆王许下的三年之约，却再也没能兑现。
如今按照这姜成子所言，看来当年至少的确是有穆天子曾经到过这儿，这个由母系氏族把握的社会与周天子还真有着一段说不清道不明的暧昧历史。
姜成子一招手，那群氐人再次舞动着手里的武器，眼瞅着那上百把斧头就要飞来，任凭叶秋再有三头六臂也挡不住，这时，胖子大喊一声：“小白脸，我他娘的给你的手雷呢！”
一阵青烟滋滋的冒起，顺着那地上往人群里一滚，查文斌拉着那女人扭头就跑，那道后门再几个男人结实的踹脚下顿时轰塌。胖子捂着耳朵拼命狂奔，一行人跑出了老远也没听见动静，倒是那些氐人见风起云丢来这么一个东西觉得非常奇怪，被人捡起来在那围观……
“靠，这玩意的毛病又犯了，关键时候就喜欢掉链子！”59式攻防手雷最大的毛病就是不稳定，经常甩出去就是哑弹一枚。
可是这种手雷还有一种毛病就是延迟爆炸，虽然发生的几率不如哑弹大，可是今晚它确确实实是发生了。突然间，一阵火光带着剧烈的爆炸声从屋内传来，屋顶顿时被掀翻，威力巨大的弹珠从内部释放之后带着动能砸向了头顶那一层透明的隔离带。
“咔”得一声，接着便是“咔咔”得连续撕裂