泓海水杯中泻。
那“九点烟”是什么？
城市。
城市是国家的象征，文明的界碑。任何一个民族，只要建立了城市，就同时建立了国家；建立了国家，也就进入了文明。以此为界，之前叫“史前”，也是神话和传说的时代，之后才是“历史”。
历史，就是文明史。
城市，则是“文明的标志”。许多早已消失的文明，就是因为考古队发现了城市的遗址才得以确认的，比如克里特和哈拉巴。
钥匙找到了。
那么，城市的秘密又在哪里，怎样才能发现它？
这要感谢我们民族的伟大发明，这个伟大发明就是象形文字。象形文字比拼音文字优越的地方，在于能够保留最原始的信息，尤其是甲骨文和金文。而且，通过对文字演变的考察，我们还能发现历史的轨迹。这套“中华史”从第一卷开始，便大量使用古文字为线索和证据，原因就在这里。
甲骨文和金文告诉我们，国就是城，城就是墙。这显然是为了安全和安全感。但现代城市是没有墙的，这就证明人们还要自由和自由感。既要安全，又要自由，只有城市才能实现。城市的秘密破译了。
问题是，为什么城市出现以后，部落就变成国家了呢？
因为人变了。
组成氏族和部落的，是“族民”；组成城市的，是“市民”；组成国家的，是“国民”。族民与市民，有什么不同？族民有血缘关系，至少有“泛血缘关系”。没有，就得联姻。市民则可以有，可以没有，本质上没有。他们的关系是公共的，所以叫“公民”。其希腊文本义，就是“城邦的人”。
有“公民”，就有“公共关系”和“公共事务”。处理这些关系和事物，氏族和部落时代的习俗是不管用的，得靠“公共权力”和“公共规则”，还得要有按照公共规则行使公共权力的“公共机关”。
这就是“国家”。
现在，国家的秘密破译了吗？
没有。因为并非所有的国民都是公民。恰恰相反，在人类文明之初，绝大多数国民都是“臣民”。
4．发现
这一点，在巡航高度看得十分清楚。
如果用不同的颜色代表不同的国家体制，比如民主制为蓝，共和制为红，寡头制为黑，君主制为黄，再加上氏族和部落为灰，不毛之地为白，那么，文明之初的世界地图，除了大片的灰和白，便是大面积的黄。红与黑很少，仅出现于爱琴海、巴尔干、喜马拉雅山麓等个别地区。代表民主制的蓝，则几乎只是一个点，而且一闪即灭。
它的名字，叫“雅典”。
然而这个被淹没在黄色之中的小不点，却在一千多年后死而复生，并成为汪洋大海。就连那些实际上的专制统治，也不得不打出民主的旗号。今日之世界，已是一片蔚蓝。
至少，看起来是。
那么，民主是意外，还是必然？
这个问题很难回答。如果说是意外，为什么后来成为潮流？如果说是必然，为什么当时独一无二？
也只能找样本，做比较，查线索。
样本就是美国。这个制定了人类第一部成文宪法的国家，这个谈出来而不是打出来的国家，是民主、共和、宪政的典型。然而这个由商人、工匠、律师、文盲、探险家、淘金者和流浪汉组成的国家，却与雅典有着惊人的相似。他们的建国，居然都是因为航海、殖民和经商，几乎一模一样。
那又如何？
航海让人体会到自由，殖民让人懂得了独立，经商让人学会了平等。平等就不容专制，独立就需要互利，自由就必须有法可依。独立、自由、平等的结果，势必是民主、共和、宪政，是“契约治国”和“权力制衡”。
从雅典到费城，西方文明的秘密昭然若揭，核心价值也一目了然。
但，这是全人类的共同价值吗？
5．鸟瞰
回答是肯定的。
道理也很简单：如果独立、自由、平等不是共同价值，那么，民主、共和、宪政就不会成为世界潮流。事实上，世界各民族对此都有追求。比如中国的墨家、道家和佛家，便都讲平等，分歧仅在实现平等的方式。儒家虽不讲平等，却讲对等，也讲独立和自由，只不过主张“相对独立”和“相对自由”。
这一点，我在第六卷《百家争鸣》还要细说。
其他民族，也一样。
于是问题就来了：既然独立、自由、平等是共同价值，民主、共和、宪政又为什么会姗姗来迟，就连西方也走了一大圈弯路？
显然，国家必定还有秘密，而且一定隐藏在分手之前的起点之中。
这就不能再走街串巷，只能回到斯芬克斯拦劫行人的岔路口，还得鸟瞰。结果也很清楚。世界各民族的史前道路是一样的，都是从氏族到部落再到国家。史前文化也是一样的，都有巫术和图腾。但进入国家和文明时代后就分道扬镳。巫术在印度变成了宗教，在希腊变成了科学；图腾在埃及变成了神，在罗马变成了法。原始文化脱胎换骨。
宗教是“没有国界的国家”，法律是“并非图腾的图腾”，它们共同实现的是“身份认同”。任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。
这就是国家的秘密。
也是国家的逻辑。
6．着陆
看清了人家的路，也就看清了我们的来龙去脉。
中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，就是我们走过的道路。
换句话说，其他民族的身份认同，或者靠神，或者靠法，或者靠信仰，靠观念，唯独我们是“认祖归宗”。夏后启能废除禅让制，尧舜禹会变成夏商周，原因就在这里。从秦汉到明清，君主制坚如磐石，原因也在这里。
有了“祖宗崇拜”，才有了“家国体制”，也才有了从夏商周到元明清的三千七百年文明史。就连什么叫“中国”，也得以弄清。所谓“中国”，就是“当时先进文化的中心”，夏商周则是“三个代表”。他们前赴后继，不断探索，轮流坐庄，终于奠定了中华文明的基础。
基础是牢固的，影响也是持久的。今天的一切，都可以追溯到那时，包括文字符号和文化心理，文明方式和核心价值。因此，与埃及、美索不达米亚、哈拉巴、玛雅、波斯、拜占庭等先后毁灭、中断、消亡、失落的文明相比，也与不断更新的西方文明相比，我们的文明“超级稳定”。如何评价这种“超级稳定”，自然不妨见仁见智。但弄清楚其所以然，则恐怕更为重要。
不过，那将是第三卷的事。
现在，巡航已经结束，请调直座椅靠背，打开遮阳板，收起小桌板，系好安全带，我们着陆。
下一站，是“周原”。
附 录
表1-1：人类进化历史简化表
表1-2：人类的诞生到文明的诞生
表2：中国、印度、两河流域比较
表3：美国建国大事记
表4：中印对比
表5：外族入侵印度史
表1-1：人类进化历史简化表
时代 物种
250万年前 人属物种出现――能人。石器出现，旧石器时代早期开始。
180万年前 直立人在非洲出现。
150万年前匠人学会了使用火。
70万年前北京人首次在亚洲出现。
51.6万年前 前人，人类与尼安德特人的共同祖先。
35.5万年前 海德堡人出现。
旧石器时代中期开始。
19.5万年前 奥莫遗迹证明远古智人是从海德堡人演化而来。
16万年前 长者智人有了丧葬仪式，并学会了宰杀河马。
14万年前 线粒体夏娃生活在东非。
7万年前 线粒体单倍群L2出现，有了行为现代性。
6万年前～9万年前 Y染色体亚当生活在非洲。
5万年前 迁移到南亚。旧石器时代晚期开始。线粒体单倍群U、K出现。
4万年前 迁移到大洋洲和欧洲（克罗马侬人）。
2.5万年前 尼安德特人灭绝。
1.2万年前 全新世、中石器时代开始。佛罗勒斯人灭绝，人类成为了人属中唯一存活的物种。
表1-2：人类的诞生到文明的诞生
恩格斯把生活在树上的古猿称为“攀树的猿群”，把从猿到人过渡期间的生物称作“正在形成中的人”，而把能够制造工具的人称作“完全形成的人”。
攀树的猿群 原上猿 3500万年前～3000万年前
埃及猿 2800万年前～2600万年前
森林古猿 2300万年前～1000万年前
正在形成的人 南方古猿（傍人、人属） 440万年前～140万年前
完全形成的人 早期猿人 380万年前～360万年前
晚期猿人 180万年前～30万年前
早期智人 30万年前～5万年前
晚期智人 5万年前～1万年前
文明诞生 美索不达米亚、两河流域 1万年前～8000年前
表2：中国、印度、两河流域比较
年代 中国 印度 两河与希腊
前38～前22世纪 中国历史的传说时代：从女娲到伏羲，三皇五帝。
前26世纪，传说中国史官沮诵、仓颉造文字。 前3100年，古代埃及上埃及统治者美尼斯征服下埃及，初步形成统一国家，埃及第一王朝形成。前27世纪起，大规模兴建金字塔，狮身人面像落成。
前3000年，古代两河流域苏美尔地区出现奴隶制城市国家。
前3000～前2300年，爱琴海地区克里特文明出现。
前24～前20世纪 约前21世纪，大禹治水成功。
大禹治水，或许是权力模式的起源。
禹“以铜为兵”。
奚仲造车。
中国二里头文化存在。
前1988～前1979年启称夏后；
“家天下”。监狱始建，相传夏朝开始。 印度河文明时代（约前2300～前1750年）。这是古印度最早的文明，中心在印度河的哈拉巴和摩亨佐・达罗两地，故称“哈拉巴文化” 约前2113～前2096年，古代两河流域乌尔第三王朝创立者乌尔纳姆在位，颁布《乌尔纳姆法典》，为世界第一部成文法典。
古埃及中王国时期。青铜器广泛应用，开发法雍湖地区，修建卡尔纳克神庙。
爱琴海地区迈锡尼文明出现。
前19～前15世纪 约前16世纪，商汤伐夏桀，夏朝灭亡，商朝创立。 前1792～前1750年,古巴比伦第6代国王汉谟穆拉比在位，制定《汉穆拉比法典》。
出现楔形文字，青铜器广泛使用。约前17～前14世纪，小亚细亚赫梯古王国时期。
前14～前12世纪 盘庚迁殷。
中国已产生甲骨文。
约前13世纪，商代青铜器全盛时代。晚商司母戊鼎为现存最大青铜器。
商妲己的传说和记载。 古代印度早期吠陀时代。
瓦尔那制度萌芽。 底格里斯河和幼发拉底河地区的人们从山区迁移到大河流域（从高地迁移到低地）。
古希腊海伦的传说和记载。
前11～前9世纪 前1046年，周武王伐纣灭商，建立西周。
西周实行井田制、分封制和宗法制。
西周封邦建国，周公制礼作乐。 古希腊荷马时代。
特洛伊战争。
从前10世纪末叶起，新亚述帝国兴起。经过两个多世纪连续不断的征战，最终建立起一个横跨西亚北非的帝国，将两河流域南部及埃及两大文明置于自己的统治之下。
前9～前8世纪 前841年，周厉王暴虐，国人暴动，厉王逃亡。召公、周公行政，号曰共和。中国历史准确年代自此开始。
前771年，中国申侯与缯、西夷犬戎攻周，杀周幽王于骊山，西周亡。
前770年，周平王东迁洛邑，东周始。历史进入春秋（前770～前476年）时期。 古印度后吠陀时期。
雅利安人国家形成，婆罗门教流传，古代印度最早的哲学著作、婆罗门教经典《奥义书》形成。 古代西亚新亚述帝国时期。铁器出现并广泛应用。
泛希腊主义：泛希腊性质的神庙和节日弘扬并强化了以下观念：各地的希腊人共同属于同一个文化群体并共享一样的传统、语言、习俗、宗教。
前8～前6世纪，古罗马王政时代。
前6世纪 前551～前479年，孔子在世，创立儒家学派，提出完整的政治、伦理、道德思想，首创私人讲学，主持文化古籍的编订整理。现存《论语》为门人记录他谈话的编集。 约前563～前483年，佛教创始人释迦牟尼在世，创立了完整的佛教教义学说。 前670～前500年，希腊多城邦实行“僭主”统治。
古
那“九点烟”是什么？
城市。
城市是国家的象征，文明的界碑。任何一个民族，只要建立了城市，就同时建立了国家；建立了国家，也就进入了文明。以此为界，之前叫“史前”，也是神话和传说的时代，之后才是“历史”。
历史，就是文明史。
城市，则是“文明的标志”。许多早已消失的文明，就是因为考古队发现了城市的遗址才得以确认的，比如克里特和哈拉巴。
钥匙找到了。
那么，城市的秘密又在哪里，怎样才能发现它？
这要感谢我们民族的伟大发明，这个伟大发明就是象形文字。象形文字比拼音文字优越的地方，在于能够保留最原始的信息，尤其是甲骨文和金文。而且，通过对文字演变的考察，我们还能发现历史的轨迹。这套“中华史”从第一卷开始，便大量使用古文字为线索和证据，原因就在这里。
甲骨文和金文告诉我们，国就是城，城就是墙。这显然是为了安全和安全感。但现代城市是没有墙的，这就证明人们还要自由和自由感。既要安全，又要自由，只有城市才能实现。城市的秘密破译了。
问题是，为什么城市出现以后，部落就变成国家了呢？
因为人变了。
组成氏族和部落的，是“族民”；组成城市的，是“市民”；组成国家的，是“国民”。族民与市民，有什么不同？族民有血缘关系，至少有“泛血缘关系”。没有，就得联姻。市民则可以有，可以没有，本质上没有。他们的关系是公共的，所以叫“公民”。其希腊文本义，就是“城邦的人”。
有“公民”，就有“公共关系”和“公共事务”。处理这些关系和事物，氏族和部落时代的习俗是不管用的，得靠“公共权力”和“公共规则”，还得要有按照公共规则行使公共权力的“公共机关”。
这就是“国家”。
现在，国家的秘密破译了吗？
没有。因为并非所有的国民都是公民。恰恰相反，在人类文明之初，绝大多数国民都是“臣民”。
4．发现
这一点，在巡航高度看得十分清楚。
如果用不同的颜色代表不同的国家体制，比如民主制为蓝，共和制为红，寡头制为黑，君主制为黄，再加上氏族和部落为灰，不毛之地为白，那么，文明之初的世界地图，除了大片的灰和白，便是大面积的黄。红与黑很少，仅出现于爱琴海、巴尔干、喜马拉雅山麓等个别地区。代表民主制的蓝，则几乎只是一个点，而且一闪即灭。
它的名字，叫“雅典”。
然而这个被淹没在黄色之中的小不点，却在一千多年后死而复生，并成为汪洋大海。就连那些实际上的专制统治，也不得不打出民主的旗号。今日之世界，已是一片蔚蓝。
至少，看起来是。
那么，民主是意外，还是必然？
这个问题很难回答。如果说是意外，为什么后来成为潮流？如果说是必然，为什么当时独一无二？
也只能找样本，做比较，查线索。
样本就是美国。这个制定了人类第一部成文宪法的国家，这个谈出来而不是打出来的国家，是民主、共和、宪政的典型。然而这个由商人、工匠、律师、文盲、探险家、淘金者和流浪汉组成的国家，却与雅典有着惊人的相似。他们的建国，居然都是因为航海、殖民和经商，几乎一模一样。
那又如何？
航海让人体会到自由，殖民让人懂得了独立，经商让人学会了平等。平等就不容专制，独立就需要互利，自由就必须有法可依。独立、自由、平等的结果，势必是民主、共和、宪政，是“契约治国”和“权力制衡”。
从雅典到费城，西方文明的秘密昭然若揭，核心价值也一目了然。
但，这是全人类的共同价值吗？
5．鸟瞰
回答是肯定的。
道理也很简单：如果独立、自由、平等不是共同价值，那么，民主、共和、宪政就不会成为世界潮流。事实上，世界各民族对此都有追求。比如中国的墨家、道家和佛家，便都讲平等，分歧仅在实现平等的方式。儒家虽不讲平等，却讲对等，也讲独立和自由，只不过主张“相对独立”和“相对自由”。
这一点，我在第六卷《百家争鸣》还要细说。
其他民族，也一样。
于是问题就来了：既然独立、自由、平等是共同价值，民主、共和、宪政又为什么会姗姗来迟，就连西方也走了一大圈弯路？
显然，国家必定还有秘密，而且一定隐藏在分手之前的起点之中。
这就不能再走街串巷，只能回到斯芬克斯拦劫行人的岔路口，还得鸟瞰。结果也很清楚。世界各民族的史前道路是一样的，都是从氏族到部落再到国家。史前文化也是一样的，都有巫术和图腾。但进入国家和文明时代后就分道扬镳。巫术在印度变成了宗教，在希腊变成了科学；图腾在埃及变成了神，在罗马变成了法。原始文化脱胎换骨。
宗教是“没有国界的国家”，法律是“并非图腾的图腾”，它们共同实现的是“身份认同”。任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。
这就是国家的秘密。
也是国家的逻辑。
6．着陆
看清了人家的路，也就看清了我们的来龙去脉。
中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，就是我们走过的道路。
换句话说，其他民族的身份认同，或者靠神，或者靠法，或者靠信仰，靠观念，唯独我们是“认祖归宗”。夏后启能废除禅让制，尧舜禹会变成夏商周，原因就在这里。从秦汉到明清，君主制坚如磐石，原因也在这里。
有了“祖宗崇拜”，才有了“家国体制”，也才有了从夏商周到元明清的三千七百年文明史。就连什么叫“中国”，也得以弄清。所谓“中国”，就是“当时先进文化的中心”，夏商周则是“三个代表”。他们前赴后继，不断探索，轮流坐庄，终于奠定了中华文明的基础。
基础是牢固的，影响也是持久的。今天的一切，都可以追溯到那时，包括文字符号和文化心理，文明方式和核心价值。因此，与埃及、美索不达米亚、哈拉巴、玛雅、波斯、拜占庭等先后毁灭、中断、消亡、失落的文明相比，也与不断更新的西方文明相比，我们的文明“超级稳定”。如何评价这种“超级稳定”，自然不妨见仁见智。但弄清楚其所以然，则恐怕更为重要。
不过，那将是第三卷的事。
现在，巡航已经结束，请调直座椅靠背，打开遮阳板，收起小桌板，系好安全带，我们着陆。
下一站，是“周原”。
附 录
表1-1：人类进化历史简化表
表1-2：人类的诞生到文明的诞生
表2：中国、印度、两河流域比较
表3：美国建国大事记
表4：中印对比
表5：外族入侵印度史
表1-1：人类进化历史简化表
时代 物种
250万年前 人属物种出现――能人。石器出现，旧石器时代早期开始。
180万年前 直立人在非洲出现。
150万年前匠人学会了使用火。
70万年前北京人首次在亚洲出现。
51.6万年前 前人，人类与尼安德特人的共同祖先。
35.5万年前 海德堡人出现。
旧石器时代中期开始。
19.5万年前 奥莫遗迹证明远古智人是从海德堡人演化而来。
16万年前 长者智人有了丧葬仪式，并学会了宰杀河马。
14万年前 线粒体夏娃生活在东非。
7万年前 线粒体单倍群L2出现，有了行为现代性。
6万年前～9万年前 Y染色体亚当生活在非洲。
5万年前 迁移到南亚。旧石器时代晚期开始。线粒体单倍群U、K出现。
4万年前 迁移到大洋洲和欧洲（克罗马侬人）。
2.5万年前 尼安德特人灭绝。
1.2万年前 全新世、中石器时代开始。佛罗勒斯人灭绝，人类成为了人属中唯一存活的物种。
表1-2：人类的诞生到文明的诞生
恩格斯把生活在树上的古猿称为“攀树的猿群”，把从猿到人过渡期间的生物称作“正在形成中的人”，而把能够制造工具的人称作“完全形成的人”。
攀树的猿群 原上猿 3500万年前～3000万年前
埃及猿 2800万年前～2600万年前
森林古猿 2300万年前～1000万年前
正在形成的人 南方古猿（傍人、人属） 440万年前～140万年前
完全形成的人 早期猿人 380万年前～360万年前
晚期猿人 180万年前～30万年前
早期智人 30万年前～5万年前
晚期智人 5万年前～1万年前
文明诞生 美索不达米亚、两河流域 1万年前～8000年前
表2：中国、印度、两河流域比较
年代 中国 印度 两河与希腊
前38～前22世纪 中国历史的传说时代：从女娲到伏羲，三皇五帝。
前26世纪，传说中国史官沮诵、仓颉造文字。 前3100年，古代埃及上埃及统治者美尼斯征服下埃及，初步形成统一国家，埃及第一王朝形成。前27世纪起，大规模兴建金字塔，狮身人面像落成。
前3000年，古代两河流域苏美尔地区出现奴隶制城市国家。
前3000～前2300年，爱琴海地区克里特文明出现。
前24～前20世纪 约前21世纪，大禹治水成功。
大禹治水，或许是权力模式的起源。
禹“以铜为兵”。
奚仲造车。
中国二里头文化存在。
前1988～前1979年启称夏后；
“家天下”。监狱始建，相传夏朝开始。 印度河文明时代（约前2300～前1750年）。这是古印度最早的文明，中心在印度河的哈拉巴和摩亨佐・达罗两地，故称“哈拉巴文化” 约前2113～前2096年，古代两河流域乌尔第三王朝创立者乌尔纳姆在位，颁布《乌尔纳姆法典》，为世界第一部成文法典。
古埃及中王国时期。青铜器广泛应用，开发法雍湖地区，修建卡尔纳克神庙。
爱琴海地区迈锡尼文明出现。
前19～前15世纪 约前16世纪，商汤伐夏桀，夏朝灭亡，商朝创立。 前1792～前1750年,古巴比伦第6代国王汉谟穆拉比在位，制定《汉穆拉比法典》。
出现楔形文字，青铜器广泛使用。约前17～前14世纪，小亚细亚赫梯古王国时期。
前14～前12世纪 盘庚迁殷。
中国已产生甲骨文。
约前13世纪，商代青铜器全盛时代。晚商司母戊鼎为现存最大青铜器。
商妲己的传说和记载。 古代印度早期吠陀时代。
瓦尔那制度萌芽。 底格里斯河和幼发拉底河地区的人们从山区迁移到大河流域（从高地迁移到低地）。
古希腊海伦的传说和记载。
前11～前9世纪 前1046年，周武王伐纣灭商，建立西周。
西周实行井田制、分封制和宗法制。
西周封邦建国，周公制礼作乐。 古希腊荷马时代。
特洛伊战争。
从前10世纪末叶起，新亚述帝国兴起。经过两个多世纪连续不断的征战，最终建立起一个横跨西亚北非的帝国，将两河流域南部及埃及两大文明置于自己的统治之下。
前9～前8世纪 前841年，周厉王暴虐，国人暴动，厉王逃亡。召公、周公行政，号曰共和。中国历史准确年代自此开始。
前771年，中国申侯与缯、西夷犬戎攻周，杀周幽王于骊山，西周亡。
前770年，周平王东迁洛邑，东周始。历史进入春秋（前770～前476年）时期。 古印度后吠陀时期。
雅利安人国家形成，婆罗门教流传，古代印度最早的哲学著作、婆罗门教经典《奥义书》形成。 古代西亚新亚述帝国时期。铁器出现并广泛应用。
泛希腊主义：泛希腊性质的神庙和节日弘扬并强化了以下观念：各地的希腊人共同属于同一个文化群体并共享一样的传统、语言、习俗、宗教。
前8～前6世纪，古罗马王政时代。
前6世纪 前551～前479年，孔子在世，创立儒家学派，提出完整的政治、伦理、道德思想，首创私人讲学，主持文化古籍的编订整理。现存《论语》为门人记录他谈话的编集。 约前563～前483年，佛教创始人释迦牟尼在世，创立了完整的佛教教义学说。 前670～前500年，希腊多城邦实行“僭主”统治。
古